『壹』 民族傳統體育娛樂項目有哪些
民族傳統體育娛來樂項目源包括:1、球戲:蹴鞠、馬球、擊鞠、捶丸、珍珠球、蹴球、柔力球等。2、舞戲:舞龍、舞獅、踢踏舞、搖旱船、跳竹竿、霸王鞭、跳銅鼓等。3、舟戲:劃龍舟、龍舟競渡、賽獨木舟、賽皮筏等。4、水戲:游泳、潛水、游水捉鴨等。5、冰雪戲:滑冰、滑雪、打冰嘎等。6、棋戲:象棋、圍棋等。7、其他:搶花炮、拔河、鞦韆、風箏、打陀螺、踢毽子、跳繩、投壺等。
民族傳統體育:指的是世界各族人民在不同歷史時期所創造的以滿足人們在不同歷史時期身心發展所需要的體育活動方式。
民族傳統體育的特點及功能:1、特點。(1) 以養生、衛國和娛樂身心作為目的。(2)注重形神兼顧,尤重形與精、氣、神的結合。(3)個人修煉身心,注重動靜結合。(4)體育與德美結合,寓德美於體育活動之中。2、功能。(1)健身功能。(2)教育功能。(3)娛樂功能。(4)交往功能。
『貳』 民族傳統體育教材包括哪些內容怎樣進行教學
我國的民族傳統體育項目非常多,內容很豐富,根據歷史發展及其運動的主體功能而言,具體有以下三大種類:
1、技擊壯力類民族傳統體育運動:如武術、舉重、摔跤、田徑、射術項目等。
2、休閑娛樂類民族傳統體育運動:如球戲、舞戲、舟戲、棋戲等。
3、養生健身類民族傳統體育運動:如太極、健舞等。中華民族有五千年的悠久歷史,
在進行民族傳統體育項目教學時,須做到
⑴目的性
⑵科學性
⑶適宜性和趣味性
選擇傳統體育項目要結合體育課程目標。切合培養學生終身體育意識、興趣和能力等諸多方面的特性。進行傳統體育項目教學還要符合科學鍛煉的規律。所學內容首先要有安全性,適合學生的年齡特徵、興趣和愛好及地方風情等,保證學生能得到學習和鍛煉。
具體做法如下:
樹立並增強學生的民族傳統體育意識,增強了意識,學生才能主動學習,積極學習,積極鍛煉。發揚傳統文化,這是前提,也是動力。
有計劃、有目的、有組織的實施培養民族傳統體育人才,做到全面發展,為民族傳統體育文化的繁榮添磚添瓦。
民族傳統體育項目教學素質教育和終生體育學習有機結合,授之技術,養成習慣,形成技能,使學生有持久的體育生活習慣,而不是三天打魚兩天曬網。
我們作為體育教師,還應積極的、深入挖掘民族傳統體育項目,整合民族傳統體育資源,進行傳播,使之發揚。在體育課中結合民間體育教材內容,適當穿插一些身體素質練習,使學生身體各方面得到全面發展,為學生的身心健康打下良好的基礎。
『叄』 舉例四項少數民族傳統運動項目
(一)蒙古式摔跤是蒙古族的傳統體育項目之一,在蒙古草原上具有廣泛的群眾基礎,是體現蒙古族人民剛烈性格、頑強拼搏精神以及吃苦耐勞和堅忍不拔等優秀品質的較為典型的代表性體育項目。為了把這個民族傳統項目推向全國,有關部門對競賽規則進行了多次修改與實驗,現在已正式確定了蒙古式摔跤的比賽規則,並先後在呼和浩特等地舉辦過5次全國蒙古式摔跤邀請賽。1990年在呼和浩特舉行了首屆國際大型「那達幕」大會,使蒙古式摔跤這一民族傳統體育項目得以被世界所關注。
(二)繞山林活動是白族民間大型的體育活動,已有千餘年的歷史了。據楊瓊《滇中瑣記》中的記載:「清代大理有繞山林會,每年春季下浣,男女聚集,殆千萬人,十百名為群。男子猶如執巾乘扇,足踏、口歌、或拍霸王鞭。」現代的繞山林活動,破除了迷信,崇尚科學,特別是年輕人,在繞山林活動中尋情游樂,不計較賽跑、打霸王鞭、金錢鼓、游泳、劃船、賽馬等活動的名次和獎勵,主要是投身於大自然中,享受自然風光之美,體驗運動的情趣和歡樂。
(三)擺手舞是土家兒女最普及的大型群眾健身活動。擺手舞的動作以擺跳為基本運動形式,是一種全身性的活動。如「插秧」秧歌步,彎腰插種,然後觀看勞動景色,反復數次,整個動作協調自然,使全身肌肉、關節、韌帶都得到良好的鍛煉,而且對腰部肥胖者有一定的鍛煉作用,同時對肩周炎有一定的輔助性療效。擺手舞的伴奏,主要是一面大鼓和鑼,根據不同的動作,打著不同的鑼鼓點子,在速度上有快有慢,情緒上有輕有重。在土家族過的「社巴節」(擺手節)上,隨著「扁咚扁」鑼鼓的節奏,千人萬人頻頻擺手。時而萬眾彎腰兩手交叉,時而眾人一齊轉體蹬腿,時而跳躍前行,時而左右扭腰,……姑娘們擺手,如柳絮飄盪;小夥子擺手,如蛟龍騰雲;老人小孩擺手似蒼松搖枝、蓮藕出水;遊客來賓擺手,似醉漢蹣跚、手忙腳亂。此情此景,可謂是全民健身的「土家族大眾體操」,推動了全民健身計劃的開展與實施。
(四)土家族的「板凳龍」表演。舞龍這項體育活動,在全國極為普遍,很多少數民族都有此項目的表演,且表現形式大體相同,只不過由於各民族的節令和習俗的原因,舞龍活動在時間和環境上不盡相同。 「板凳龍」的表演,在道具和表演技巧上別有韻味,表現了土家族人的性格和氣質,反映了土家族人的生活習俗,不由使人聯想到土家人山鄉村寨中的喜慶、節令活動的情景,顯現出土家族濃厚的民族特色。世界各民族的體育都是人類共同的財富,隨著國際化進程的加速,為世界各個民族的民族體育展示提供了更多的機會和適宜的舞台。中國少數民族體育不僅有著悠久的歷史、豐富的積累,而且有許多對人類未來有著重要意義的珍貴寶藏。
『肆』 民族常識 各具特色的傳統體育 詳細教學設計
1.初步懂得在歷史的長河中,各民族用他們的聰明才智,創造了大量優秀的文學和藝術作品,極大地豐富了各族人民的文化生活。知道文學和藝術的范疇很廣,有傳說、故事、詩歌、小說、戲劇、音樂、工藝等。
2.了解體育運動是人們生活中不可缺少的部分,受到各種人民的喜愛。少數民族的傳統體育項目多姿多彩,源遠流長。知道有的顯示出南國水鄉的風情,有的散發著北國草原的豪邁,有的蘊含著美麗的傳說。這些體育項目和少數民族的喜慶節日以及歌舞等娛樂活動融合在一起,構成了色彩斑斕、令人流連往返的民族大觀園。
3.懂得漢族是我國人口最多的民族,有許多傳統節日,如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。各少數民族也有許多風格各異的傳統節日,許多節日都源於美麗的傳說。讓學生了解各少數民族兄弟姐妹們的家鄉,了解他們的這些節日。
4.讓學生知道各民族人民憑借勤勞、勇敢和智慧,共同開拓了祖國的疆土,發展了祖國的經濟和文化,認識形成「促進民族團結、維護國家統一、反對民族分裂」的必要性。
課時安排
第七課 燦爛輝煌的文學藝術 2課時
第八課 各具特色的傳統體育 2課時
第九課 豐富多彩的民族節日 2課時
第十課 勤勞勇敢的各族人民 2課時
第十一課 少數民族著名人物 4課時
第十二課 維護各民族大團結 2課時
總復習 6課時
第1課時
教學內容:了解曹雪芹和《紅樓夢》。
教學目標:1.知道在歷史的長河中,各民族兄弟姐妹用他們的聰明才智,創造了大量優秀的文學和藝術作品,極大地豐富了各族人民的文化生活。
2.激發學生熱愛少數民族燦爛輝煌的文學藝術的情懷。
教學重難點:初步了解少數民族的文學藝術。
教學過程:
一、談話引入:
在歷史發展的長河中,各民族兄弟姐妹用他們的聰明才智,創造了大量優秀的文學和藝術作品,極大地豐富了各民族人民的文化生活。文學和藝術的范疇很廣,有傳說、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈、工藝等。同學們,你們對中華民族豐富多彩的文化和藝術了解了多少呢?讓我們一起感受各民族文學藝術的魅力,為祖國光輝燦爛的文化和各民族同胞的智慧而自豪!
二、合作探究:
了解曹雪芹和《紅樓夢》。
(1)讓讀過《紅樓夢》或看過電視劇《紅樓夢》的同學講一講故事情節,說一說作者是誰?
(2)讓學生閱讀教材44頁民族花園-----曹雪芹和《紅樓夢》。
(3)小組交流閱讀曹雪芹和《紅樓夢》的感受。
(4)提問:《紅樓夢》是怎樣的一部書?(《紅樓夢》是我國古代一部偉大的長篇小說,被譽為中國古典文學四大名著之一。
《紅樓夢》的作者是誰?(曹雪芹)
教師簡單介紹作者曹雪芹:滿族人,出身於一個貴族家庭。曹家因皇室內部的糾紛牽連,家族沒落,讓十歲的曹雪芹從錦衣玉食的上流社會跌到社會的底層,對封建社會的認識更加深刻,促使他寫出了這部曠世傑作。
三、課外拓展:
閱讀四大名著之一《紅樓夢》或看電視劇《紅樓夢》。
四、課堂總結:說一說這節課你有什麼收獲?課後反思:
本節課學生合作探究了曹雪芹和《紅樓夢》,了解了《紅樓夢》是我國古典文學四大名著之一,了解了《紅樓夢》的主題思想。激發了學生熱愛少數民族燦爛輝煌的文學藝術的情懷。
第2課時
教學內容:燦爛的文學藝術。
教學目標:1.了解少數民族的文學和藝術范疇很廣,有傳說、故事、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈、工藝等。
2.激發學生熱愛祖國的熱情。
教學重難點:培養學生熱愛少數民族文學藝術的情感。
教學過程:
一、談話引入:
上節課我們一起探究了曹雪芹和《紅樓夢》。這節課我們繼續探究燦爛輝煌的文學藝術。
二、合作探究:
讓學生閱讀教材45頁《燦爛的文學藝術》,並進行思考:
漢族和少數民族有哪些傑出的詩歌和傳說故事?
漢族和少數民族的劇種分別有哪些?
漢族和少數民族的歌舞分別有哪些?
漢族和少數民族的傳統工藝有哪些?
學生在小組里進行討論交流。
派學生代表在全班說一說,大家議一議。
提問:讀了上面的內容,知道了我國各族人民創造了燦爛輝煌了文學藝術,你有哪些體會?
指名說一說。
讓學生根據讀過的內容,連一連下面的詩歌、傳說、故事、歌舞 是哪個民族的文學藝術成就。
《離騷》 柯爾克孜族
《格薩爾》 彝族
《嘎達梅林》 納西族
《創世紀》 蒙古族
《阿詩瑪》 藏族
《瑪納斯》 漢族
《藝山紅梅》 蒙古族
《百鳥衣》 高山族
《日月潭》 壯族
《江格爾》 白族
京劇 朝鮮族
牧歌 黎族
香哩歌 佤族
孔雀舞 傣族
竹竿舞 瑤族
木鼓舞 哈薩克族
長鼓舞 漢族
學生連一連,做完後集體訂正。
說一說「花兒」。
讓學生講一講對「花兒」的了解。
家鄉青海地區流行的山歌「花 兒」,是回、土、撒拉、東鄉、保安等民族人民喜愛的藝術形式。家鄉每年 「六月六」都有規模較大的「花兒」演唱會。
三、課外拓展:
了解並學唱少數民族歌曲。在班上進行一次少數民族歌曲演唱會。
四、課堂總結:說一說這節課你有什麼收獲?課後反思:
本節課學生合作探究了燦爛的文學藝術,了解了少數民族的文學和藝術范疇很廣,有傳說、故事、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈、工藝等,培養了學生熱愛少數民族文學藝術的情感。
第3課時
教學內容:多姿多彩的少數民族傳統體育。
教學目標:1.讓學生了解體育運動是人們生活中不可缺少的部分,受到各族人民的喜愛。
2.懂得少數民族的傳統體育項目多姿多彩,源遠流長。這些體育項目和少數民族的喜慶節日以及歌舞等娛樂活動融合在一起,構成了色彩斑斕、令人流連忘返的民族大觀園。
3.培養學生熱愛少數民族體育的情懷。
教學重難點:了解少數民族的傳統體育。
教學過程:
一、談話引入:
體育運動是人們生活中不可缺少的部分,受到各族人民的喜愛。少數民族的傳統體育項目多姿多彩,源遠流長。有的顯示出南國水鄉的風情,有的散發著北國草原的豪邁,有的蘊涵著美麗的傳說。這些體育項目和少數民族的喜慶節日以及歌舞等娛樂活動融合在一起,構成了色彩斑斕、令人流連忘返的民族大觀園。
二、合作探究:
指導學生進行閱讀,了解少數民族的傳統體育。
1.讓學生在小組里交流一下自己了解到的少數民族的傳統體育。
2.指名在全班說一說。
3.讓學生閱讀教材52頁《珍珠球》。
閱讀後讓學生分組演練一下珍珠球的玩法。
4.讓學生閱讀教材53頁和54頁,思考:
摔跤是哪些民族喜歡的傳統體育活動?(摔跤是蒙古、滿、彝、侗、哈尼、哈薩克、等少數民族喜愛的體育活動。)
哪些民族喜歡武術活動?(在回、滿、苗、傣、土、畲等民族中,武術活動比較普遍,他們以此鍛煉身體、防身自衛。)
哪些民族喜歡舉辦賽馬活動?(維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克等少數民族喜歡賽馬活動。)
5.學生在小組里先進行交流,再派代表給大家說一說。
6.提問並回答:你最喜歡哪個少數民族的體育活動?為什麼?
三、課外拓展:
搜集多次全國少數民族體育運動會的圖片。製作自己了解的少數民族傳統體育活動的卡片。
四、課堂小結:
少數民族傳統體育得到了祖國的關心和支持,國家舉辦了多次全國少數民族體育運動,大大地促進了各民族傳統體育活動的發展。
課後反思:
本節課學生合作探究了多姿多彩的少數民族傳統體育,讓學生了解了體育運動是人們生活中不可缺少的部分,受到各族人民的喜愛。
懂得了少數民族的傳統體育項目多姿多彩源遠流長。
第4課時
教學內容:探究與體驗。
教學目標:1.讓學生通過探究與體驗更加了解體育運動是人們生活中不可缺少的部分,受到各族人民的喜愛。
2.培養學生熱愛少數民族體育的情懷。
一、談話引入:
上節課我們合作探究了多姿多彩的少數民族傳統體育,這節課我們通過練習來進一步了解多姿多彩的少數民族傳統體育。
二、合作探究:
1.比一比。
向同學介紹一項少數民族傳統體育活動,看誰介紹得最生動。
多找幾名學生說一說。
2.說一說。
說一說,學校開展了那些傳統的少數民族體育項目?先在小組里說一說,看看誰說得最好。
3.閱讀跳一跳。
課外活動的時候,讓我們跳一跳,鍛煉鍛煉身體,放鬆一下。
4.改一改。
如果我們對一些少數民族的體育項目進行「改革」,將它們變成我們生活中可以參與的體育活動,你就成了小小改革家了。
寫出你的活動說明,和小組同學交流一下。
三、拓展活動:
在家裡,邀請爸爸媽媽一起踢毽子,讓家庭充滿更多的歡聲笑語。
四、課堂小結:
通過這節課的學習你有什麼新的收獲?
課後反思:
本節課通過探究和體驗使學生進一步了解體育運動是人們生活中不可缺少的部分,受到各族人民的喜愛。利用說一說、跳一跳、改一改等活動,去真正體驗少數民族體育活動的豐富多彩。
第5課時
教學內容:豐富多彩的民族節日。
教學目標 :1.知道漢族是我國人口最多的民族,有許多傳統節日,如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。
2.了解各少數民族也有許多風格各異的傳統節日,許多節日都源於美麗的傳說。
教學過程:
一、談話引入:
我班大多數是漢族,我們漢族有許多傳統節日,都有哪些?那麼各少數民族也有哪些節日呢?這些節日又有哪些美麗的傳說呢?這節課就讓我們走進少數民族兄弟姐妹們的家鄉,和他們一起歡度這些節日!
二、合作探究:
指導學生閱讀教材58頁《火把節的來歷》。
學生閱讀後,在小組里進行交流,後指派小組代表講一講彝族火把節的來歷。
閱讀與思考
學生自由閱讀教材59頁《風格各異的傳統節日》並思考:
漢族主要有哪些傳統節日?(春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。)
火把節是哪些少數民族的傳統節日?一般在什麼時間舉行?人們怎樣慶祝火把節?
潑水節是哪些少數民族的傳統節日?每年在什麼時候舉行?人們怎樣慶祝潑水節?
「那達慕」大會是什麼意思?它是哪個少數民族傳統的盛大節日?
開齋節和古爾邦節是哪些少數民族的傳統節日?開齋節又叫什麼節?人們怎樣慶祝古爾邦節?
學生閱讀後,先在小組里進行交流,後指派小組代表向全班講一講,大家評議。
三、課外拓展:
讓學生收集有關過節的資料(圖片、文字),包括怎樣過節、節日的來歷等。
四、課堂小結:
通過這節課的學習你有什麼新的收獲?
課後反思:
本節課讓學生在互相交流中學習聽取別人的意見,並對別人的方法進行理解,使學生的思維空間更為廣闊,有利於培養學生的合作交流意識。了解了各少數民族也有許多風格各異的傳統節日。學生不僅學到了知識,還開闊了眼界,鍛煉了同學之間的團結協作能力和動手能力。
『伍』 民族傳統體育教材包括哪些內容怎樣進行教學求解答
我國的民族傳統體育項目非常多,內容很豐富,根據歷史發展及其運動的主體功能而言,具體有以下三大種類:1、技擊壯力類民族傳統體育運動:如武術、舉重、摔跤、田徑、射術項目等。2、休閑娛樂類民族傳統體育運動:如球戲、舞戲、舟戲、棋戲等。3、養生健身類民族傳統體育運動:如太極、健舞等。中華民族有五千年的悠久歷史,我們的民間體育自然項目內容繁多,特點各異。
我認為這類體育教材的教學,教師應從本地的實際情況出發,篩選出一些傳統教材,要因地制宜,結合本校具體實際,將一些比較容易開展、學生又喜歡的民族傳統體育項目引入我們的體育課堂,比如指導學生自己動手製作沙包、毽子等。而教學喜聞樂見的體育活動時,則要突出一種情趣,一種娛樂性,讓學生在游戲中學,在游戲中得到鍛煉;還要從學生的身心實情出發,對同一教材內容作出不同的處理,如跳繩這一內容,可以分年級分不同的教學層次進行。
在進行民族傳統體育項目教學時,須做到⑴目的性,⑵科學性,⑶適宜性和趣味性。選擇傳統體育項目要結合體育課程目標。切合培養學生終身體育意識、興趣和能力等諸多方面的特性。進行傳統體育項目教學還要符合科學鍛煉的規律。所學內容首先要有安全性,適合學生的年齡特徵、興趣和愛好及地方風情等,保證學生能得到學習和鍛煉。
具體做法如下:1.樹立並增強學生的民族傳統體育意識,增強了意識,學生才能主動學習,積極學習,積極鍛煉。發揚傳統文化,這是前提,也是動力。2、有計劃、有目的、有組織的實施培養民族傳統體育人才,做到全面發展,為民族傳統體育文化的繁榮添磚添瓦。3、民族傳統體育項目教學素質教育和終生體育學習有機結合,授之技術,養成習慣,形成技能,使學生有持久的體育生活習慣,而不是三天打魚兩天曬網。4、我們作為體育教師,還應積極的、深入挖掘民族傳統體育項目,整合民族傳統體育資源,進行傳播,使之發揚。在體育課中結合民間體育教材內容,適當穿插一些身體素質練習,使學生身體各方面得到全面發展,為學生的身心健康打下良好的基礎。
『陸』 中華民族傳統體育項目全部有哪些
中華民族傳統體育項目全部有:
1953年10月 8日在天津召開了盛大的「全國民族形式體育表演大會」,來自全國各民族的397名優秀選手,進行了483項次表演。32年來,體育工作者對少數民族傳統體育進行了研究、整理,繼承和發展了那些對增進身心健康有價值的項目。
一、賽馬
蒙古族、藏族、彝族、維吾爾族、哈薩克族、水族、苗族等少數民族喜愛賽馬。蒙古族每年都舉行 1次盛大的賽馬會。民間的「敖包」和廟會上,賽馬是重要內容之一。
賽馬也是蒙古族青年男女結婚禮俗的內容。結婚這天,男家親族騎馬迎接,女家親族騎馬相送,途中互相競賽,奪帽為戲。「姑娘追」是哈薩克族、維吾爾族古老的傳統賽馬習俗。未婚男女身著艷服,騎著駿馬來到草原,在規定的里程內互相追逐。
去程時小夥子追姑娘,回程時則由姑娘追小夥子,如姑娘追到小夥子,她有權鞭打他,假如姑娘對小夥子有情意,只把鞭子高高舉起輕輕落下。
二、摔跤
蒙古族、彝族、藏族、維吾爾族、壯族、瑤族的摔跤都有著悠久的歷史。彝族在舉行婚禮時一定要摔跤。結婚那天,新郎邀請幾位好朋友,把新娘從別的山寨背回來。背親的小夥子必須會摔跤。這支隊伍到新娘家吃罷便宴,就與女方摔跤手進行摔跤對抗賽。
直到雙方約定的人數賽完,再由勝方出兩名摔跤手錶演 1場,方可結束。這種比賽不用裁判員,1對摔跤手只摔1次,不管那方都不能全勝,以表示親密友好。彝族人民每逢火把節,都要舉行摔跤比賽,兩人交鋒,敗者自動退場,勝者直到沒有人與他較量,方能稱為「大力士」,並獲獎品。
三、射箭
藏族、蒙古族、維吾爾族、鄂倫春族、苗族、傣族、黎族、景頗族、拉祜族、苦聰人、獨龍族、傈僳族、佤族等,都有射箭或射弩傳統。
每年正月初二,黎族村寨輪流舉行射箭比賽,用一條牛腿當獎品,掛在距離50米左右的大樹下,各村選出一名好射手,誰射中牛腿,就把牛腿拿到自己村,大家共同分享。優秀選手受到人們的敬佩和姑娘們的愛慕。
景頗族射箭是由姑娘把靶子高掛在樹上,小夥子爭先恐後地用箭射,靶子是一個布包,里邊藏著象徵吉祥和愛情的禮物。弩弓是狩獵工具,也是自衛的武器,弩都是自己製作的。
九、跳高
傣族、彝族、白族的跳高活動,是多種多樣的。傣族人民在豐收的打穀場上,常常在勞動之餘,舉行跳谷堆、跳草垛比賽。彝族人民在山野放牧時,喜愛比賽跳水牛。白族人民在傳統的大理三月節時,還舉行跳花盆比賽。
十、搶花炮
侗族人民喜愛的一項體育活動。花炮用鐵筒製成,裡面裝火葯和一個鐵環,環上纏有彩色的線繩。比賽場是直徑超過 100米的圓形場地。花炮放在場地中央。參加比賽的運動員分成甲、乙組,站在場地的邊緣,每組人數相等,一般10~30人。
比賽時,一個勇敢的青年在音樂伴奏下點燃花炮。隨著一聲巨響,彩色鐵環被拋向空中。當飛到一定高度後,開始慢慢下落。
這時,佇立在賽場邊緣的運動員們爭先恐後地向鐵環的落處跑去,在各自的同組組員掩護下搶奪鐵環,並突破對方的堵截,以沖刺的速度把鐵環送到大會主席台上。達到目的的組為勝。
『柒』 豐富多彩的民間體育運動教案咋寫
設計意圖 民間體育游戲豐富多彩,在有一定的參與群體和認識程度的幼兒園體育教學中開展一些民間體育游戲活動,不僅可以更好地發展和弘揚傳統民族體育文化,對幼兒的求知領域、精神領域的影響更是有著深遠的意義。本活動選擇形式多樣、趣味性強、民間流傳廣泛的游戲《跳房子》為主要內容,活動中遵循幼兒運動認知特點和技能形成規律,以節奏跳房子激發興趣,充分調動幼兒的積極性。體驗到民間體育游戲帶給他們的成功與歡樂,也有效地提升民間體育游戲的價值和意義。 活動目標: 1、能夠和同伴合.
『捌』 1 民族傳統體育教材包括哪些內容
我國的民族傳統體育項目非常多,內容很豐富,根據歷史發展及其運動的主體功能而言,具體有以下三大種類:
1、技擊壯力類民族傳統體育運動:如武術、舉重、摔跤、田徑、射術項目等。
2、休閑娛樂類民族傳統體育運動:如球戲、舞戲、舟戲、棋戲等。
3、養生健身類民族傳統體育運動:如太極、健舞等。
中華民族有五千年的悠久歷史,我們的民間體育自然項目內容繁多,特點各異。
我認為這類體育教材的教學,教師應從本地的實際情況出發,篩選出一些傳統教材,要因地制宜,結合本校具體實際,將一些比較容易開展、學生又喜歡的民族傳統體育項目引入我們的體育課堂,比如指導學生自己動手製作沙包、毽子等。而教學喜聞樂見的體育活動時,則要突出一種情趣,一種娛樂性,讓學生在游戲中學,在游戲中得到鍛煉;還要從學生的身心實情出發,對同一教材內容作出不同的處理,如跳繩這一內容,可以分年級分不同的教學層次進行。
在進行民族傳統體育項目教學時,須做到⑴目的性,⑵科學性,⑶適宜性和趣味性。選擇傳統體育項目要結合體育課程目標。切合培養學生終身體育意識、興趣和能力等諸多方面的特性。進行傳統體育項目教學還要符合科學鍛煉的規律。所學內容首先要有安全性,適合學生的年齡特徵、興趣和愛好及地方風情等,保證學生能得到學習和鍛煉。
具體做法如下:
1、樹立並增強學生的民族傳統體育意識,增強了意識,學生才能主動學習,積極學習,積極鍛煉。發揚傳統文化,這是前提,也是動力。
2、有計劃、有目的、有組織的實施培養民族傳統體育人才,做到全面發展,為民族傳統體育文化的繁榮添磚添瓦。
3、民族傳統體育項目教學素質教育和終生體育學習有機結合,授之技術,養成習慣,形成技能,使學生有持久的體育生活習慣,而不是三天打魚兩天曬網。
4、我們作為體育教師,還應積極的、深入挖掘民族傳統體育項目,整合民族傳統體育資源,進行傳播,使之發揚。在體育課中結合民間體育教材內容,適當穿插一些身體素質練習,使學生身體各方面得到全面發展,為學生的身心健康打下良好的基礎。
『玖』 民族傳統體育運動都包括那些項目
1、「彩月亮」是苗族傳統體育項目之一
上古時期,苗族先民蚩尤九黎部落因為戰爭失敗,分散隱入深山菁林。為了召集余部共同祭奠蚩尤,便乘月夜在山頂上立一樹桿,桿上系紅腰帶,然後令男女青年繞桿對月吹笙跳舞。於是失散的部落民眾聞笙紛紛聚集於樹桿之下,大家立誓團結,發奮振興部落。
「彩月亮」在歷史的長河中已嬗變為慶祝豐收和男女青年談情說愛的喜慶活動。
「莊稼黃,蘆笙狂」每年金秋時節,苗族的「彩月亮」就開始了.男女青年在秋夜迎著明月圍著兩棵花桿歌舞。如果你有幸參與他們一起「彩月亮」你就會聽到這樣的腔幫:
「唱歌要唱一對對,單人一個唱不成,單絲一根不成線,獨木一根不成林。」「唱歌還要一雙雙,少了一個唱不響,少了一個唱不好,我來跟哥把腔幫。」
能在15米的高桿上吹奏蘆笙,完成各種驚險而優美的動作。集蘆笙﹑舞蹈﹑雜技和苗族風情於一體,是民族民間傳統體育文化的一顆奇葩。
2、「較腳勁」是仡佬族人民喜愛的一項體育項目。有著悠久的歷史和燦爛的文化。為了生存,他們常年奔走在貴州高原陡峭的山間小道上。腳力柔弱,稍有閃失就會跌入萬丈深淵;不練就一雙鐵板腳,就爬不上難於上青天的夜郎古道;沒有扎實的腳勁就走不出野獸出沒的大箐林;雙腳無力,在涉江過河時就會葬身魚腹。
為了練就過硬的腳勁,仡佬族人民常常在勞作之餘,尋一寬闊的山間草地,互相用腳比試。比賽雙方通過腳的壓、勾、掃等動作使對方失分,勝者則獲得人們熱烈的掌聲。這項民間體育活動,就逐漸成了仡佬族全民健身的傳統體育運動。
3、苗族是一個歷史悠久的民族,遠古近期就有了燦爛的農耕文化。由於苗族人民遷徙居住在深山箐林,開墾的田土和耕種的莊稼常被野獸糟蹋破壞。為了驅趕野獸,他們創制了「響節」。「響節」又稱「雞幾棒」:或「挑桿」,「響節」除了用來對付野獸,還可以用來馴養家禽。在古代,由於戰爭頻繁,還用作戰爭中攻城的火器。後來,「響節」逐漸演變成為苗族人民老少皆宜,強身健體的傳統體育項目。
「響節」通過用「響節」棒挑、擲、擊、敲、打等動作,訓練人們的靈敏度、奔跑速度、判斷力等。以此達到鍛煉身體的目的。
4、苗族「踩火龍」這一體育項目是由苗族先民在戰中為營救自己的首領演變而來。
傳說苗族先民的首領被敵方以談判為名關押,關押的地方有火海。苗族先民不顧一切,赤足從火龍背上踩過。又以一把把利刀插進絕壁,架成刀梯,攀上懸崖,救出首領。此後了今天苗族的傳統體育項目。
5、《蓮花十八項》起於清朝光緒年間沿河土家族自治縣,盛行於國家級自然保護區及烏江中下游一帶。這一民間舞蹈取材於土家族人的日常生活,吸納了貴州高原的靈氣,體現了土家人獨特的民風,展現了土家人粗獷而豪邁的性格。《蓮花十八項》要求所有舞蹈者張開雙掌,用力拍自己身上的每一塊肌肉和關節,在有力而清脆的擊打聲中,盡情抒發心中的激情,《蓮花十八項》的基本動作有「上九響」「下九響」之分。因而被稱為「蓮花十八項」。表演時,要求拍打節奏統一,動作協調,舞蹈時不計人數,不受任何場所限制,茶餘飯後,田間地頭,都能自由地表演,是一項群眾性的健射舞蹈。該項目於1999年貴州參加全國第六屆省少數民族傳統體育運動會,並獲表演項目一等獎。
6、蘆笙是苗族的象徵,是苗家歡度節日必不可少的樂器。蘆笙有幾十個種類,幾十種曲調,蘆笙舞有上百個動作。表演的內容豐富多彩,風格奇異。其中有的清新活潑,有的歡快熱烈,有的輕松幽默,有的險奇優美,「蘆笙技巧」把音樂舞蹈與體育融為一體,生活氣息濃郁,深受苗族人民喜愛。
《金築蘆笙》難度大,技巧高,扣人心弦。通過空中踩碗,滾舞、前翻、後翻、登梯、疊人等動作充分表現了力量與技巧的結合,整套動作朴實粗獷、剛柔相濟、動靜分明、造型優美,令人兒,耳目一新。
7
苗鼓——俗稱猴兒鼓,是苗族傳統打擊樂器。
「豐收苗鼓」流傳於貴陽花溪、孟關等地,是當地苗族群眾在豐收後舉行的一項舞蹈與武術相結合的體育活動。豐收後的苗寨,人們沉浸在歡樂之中。金秋之夜,苗族姑娘和小夥子們在悠揚的蘆笙曲中,圍著苗鼓跳起了歡快的舞蹈。舞蹈時,姑娘手持手槌擊鼓,邊打邊跳,一套動作打完後更換另一套。擊打中穿插表演挖土,紡線,插身,打穀等勞動場面,舞蹈中還表現了苗族群眾喜愛的猴拳、扳手腕、摔跤等傳統體育活動,整個舞蹈鼓聲不停,歡笑不斷,鼓聲回盪著豐收的喜悅。
8、《抱架腰》是布依族民間喜聞樂見的民族體育活動。它對抗性強,趣味性濃,不受場地大小限制。是一項鬥智斗勇,練功角力,又便於開展的活動。
其競技方式是:在地上劃一「界河」,比賽前運動員分開站立,比賽開始後,中線即不存在。比賽中,兩人各使其力,抱住腰部將對方推
離原位為勝。在比賽中,可通過巧力取勝,但不能抓人或拉人。這一活動的目的在於鍛煉臂力和腿力。
9、「壘營盤」原名「營盤舞」。它取材於苗族先民為保衛而進行的防禦戰爭。表演者吹奏蘆笙,壘成營盤,形成圓圈,表示四方布滿勇士,營盤中央豎立帥旗,勇士們「四面開弓」「倒立」、「上肩」揮舞帥旗,舞象徵營盤堡壘堅固,士氣高昂。「壘營盤」是苗族同胞表達懷念先民們的歷史偉績和不屈不饒的英雄氣概而創作的舞蹈。隨著社會發展,如今「壘營盤」已成為苗族男女鬥巧的活動。它不受場地、音樂、人數限制。其特點是表演者在不停地吹奏蘆笙舞曲的同時,進行翻滾、倒立、吊掛、倒背等技巧表演。動作節奏鮮明,剛柔相濟,充分展示表演者的吹跳技巧。「壘營盤」是畢節地區苗族人民最為廣泛流傳的娛樂健身活動。
10、「烏蒙鈴」原名「鈴鐺舞」,彝語「啃荷唄」。它取材於彝族先民開疆拓土,馳騁疆場的各種活動。最先是一個祭祀性舞蹈,在彝族「火把節」時進行表演。流傳至今,以變成節日和慶典活動中的舞蹈。是畢節地區最具有代表性的彝族傳統體育舞蹈之一。
「烏蒙鈴」表演時不受場地、音樂、人數的限制。鈴聲象徵著騎士在戰場上的高昂鬥志,羊皮鼓鼓點象徵著勇士出征的號角,手握若干只用綵帶紮好的銅鈴,腳踝上系鈴鐺,邊跳邊舞鈴聲悅耳,動作粗獷,剛勁有力。體現了烏蒙山區彝族人民淳樸,直率的性格。
「疊羅漢」「抱腰舞鈴」「相互背馱」「前後翻滾」「倒掛金鉤」「雄鷹展翅」等高難度動作,運動量大,造型美觀,舞蹈和竟技和諧統一。「烏蒙鈴」是一項頗受彝族群眾喜愛的健身娛樂活動。
11、「德沙呱」漢語譯意為「刺錘舞」。主要流傳在獨山縣上司鎮墨寨鄉
琴揚村一帶,是布依族一種特殊的,古老的武術舞蹈形式。
每逢昏喪嫁娶,民族節日,蓋房立屋,村寨里的男女老少都會相集約會,揮錘起舞。
表演形式為男女群體性武術舞蹈,以手上舞刺錘動作為主,腳上動作為輔,名稱為「搶刺」「劈刺」「撥錘」「絞錘」「崩錘」「馬步」「弓步」「彈,踢,勾,鏟」等。舞姿遒勁有力,具有陽剛之美。反映了布依族人民勇敢無畏,熱愛家鄉,熱愛自
由的民族精神。 道具是刺錘,俗稱「狼牙棒」使用的武術套路是先防後攻,防多於攻,防中有攻,以防為主。
12、「弦鼓樂」是一種別具特色,歷史悠久方的水族民間傳統體育舞蹈,流傳於三都水族自治縣的水龍鄉祥寨村和都江鎮五坳坡一帶。
最早是專門為慶祝「開始插秧」和「開始織布」兩項祭祀活動而跳的舞蹈。
道具「三弦角鼓」是水族先民智慧的結晶,鼓身用整筒圓木刨光鏤空而成,兩頭用硝制的牛皮套牢,鼓側嵌上一對牛角並配上三根琴弦。牛角代表耕種,三弦代表紡織,水族的耕織文化由此可見一斑。
表演人數不限,表演時男女圍鼓吹跳,表演場面壯觀熱烈,動作以其特有的肢體語言,生動記錄了水族先民艱苦創業的歷程,表現了水族人民希望建立幸福家園,人旺糧豐的美好願望,它是水族人民間文化藝術中獨放異彩的民族特有表演項目。
13、這是苗族姑娘過「菜花節」時舉行的一個傳統表演。這個比賽有很強的觀賞性和趣味性。
通過穿花衣裙比賽,既向人們展示了苗族婦女服飾的絢麗多姿,也表現了苗族姑娘勤勞善良,心靈手巧和對美好生活的追求,同時還體現了苗族同胞團結協作,和睦共處的集體精神。