㈠ 古代為了送信付出很大代價的故事
波斯人和雅典人在離雅典不遠的馬拉松海邊發生的,史稱希波戰爭,雅典人最專終獲得了反侵略屬的勝利。為了讓故鄉人民盡快知道勝利的喜訊,統帥米勒狄派一個叫菲迪皮茨的士兵回去報信。
菲迪皮茨是個有名的「飛毛腿」,為了讓故鄉人早知道好消息,他一個勁地快跑,當他跑到雅典時,已上氣不接下氣,激動地喊道「歡......樂吧,雅典人,我們......勝利了」說完,就倒在地上死了。
為了紀念這一事件,在1896年舉行的現代第一屆奧林匹克運動會上,設立了馬拉松賽跑這個項目,把當年菲迪皮茨送信跑的里程——42.193公里作為賽跑的距離。馬拉松原為希臘的一個地名。在雅典東北30公里。其名源出腓尼基語marathus,意即「多茴香的」,因古代此地生長眾多茴香樹而得名。體育運動中的馬拉松賽跑就得名於此
㈡ 堅持不懈是什麼意思
堅持不懈(jiān chí bú xiè)的意思是堅持到底,毫不鬆懈,形容做事持之以恆,比喻有恆心,版有毅力。懈權:鬆懈。
《清史稿·劉體重傳》:「煦激勵兵團,堅持不懈,賊窮蹙乞降,遂復濮州。」
譯文:激勵軍隊,堅持不懈,賊兵走投無路,乞求投降,於是收復攫州。
近義詞:持之以恆、鍥而不舍、堅持不渝、矢志不渝、鐵杵成針、堅韌不拔。
反義詞:半途而廢、有始無終、一暴十寒。
(2)李自成馬拉松擴展閱讀
1、近義詞
(1)持之以恆是一個成語,讀音是chí zhī yǐ héng,意思是長久堅持下去。
《事物的正確答案不止一個》:在此基礎上,持之以恆地進行各種嘗試。
(2)堅韌不拔是一個成語,讀音是jiān rèn bù bá,形容信念堅定,意志頑強,不可動搖,堅強不屈。
方毅《讀<攻關>》:「需要的是 刻苦學習,刻苦鑽研,始終不懈,堅韌不拔。」
2、反義詞
半途而廢是一個漢語成語,拼音是bàn tú ér fèi,做事不能善始善終。
姚雪垠《李自成》第一卷第一十四章:「不管冒多大風險,決不能使起義半途而廢!」
㈢ 北京馬拉松李自成哪裡人
李自成是明末清初人,農民起義軍領袖,曾攻下北京,做了一段時間皇帝,後來為了美女陳媛媛,和山海關總兵吳三桂鬧翻,吳三桂領清兵入關,李自成逃走,清朝建立。
㈣ 求:中國古代商業政策論文
從海權和社會轉型的角度看鄭氏水師——兼對中國古代資本主義萌芽
建國以來,史學界對鄭成功的研究作了大量工作,1這一領域研究的主要特點呈現為:在1960年代的時代氛圍感染下,學者們大致圍繞「抗清復明」、「驅荷復台」兩個核心問題展開自己的選題,對有關人物、事件進行論述和細致的考證補缺。這一時期的研究成果對增強民族自信心,弘揚愛國主義精神起了積極的作用。1980年代後,一些學者感到鄭成功研究急需拓寬研究視野,逐漸側重於經濟角度,尤其注重對台灣的經濟、文化開發、以及對東南亞等地的貿易、交往方面的研究,將鄭成功研究向前推進了一步。也有一些學者從純軍事角度出發,主要專注於鄭成功戎馬生涯中的戰略戰術探討,或具體作戰過程之剖析,以及對有關人物、時間、地點進行考證補缺。
雖然以往的研究成果斐然,但亦有明顯之不足,主要是研究視角大多局限於本民族史的范圍,而沒有把鄭氏集團放在世界背景中加以探討。無需迴避,當時這方面的研究同任何一門人文社會科學一樣,在相當程度上受濃厚的意識形態傾向的制約。近年來,一些新銳學者借鑒西方史學方法,從更為宏觀的角度將包括鄭氏集團在內的明、清東南沿海商人群體的崛起,置於世界歷史的背景下加以考察,研究的視野似有新拓展跡象。2本文從戰爭與文化的關系著手,通過中、西歷史比較研究,對鄭氏海上商業——軍事集團進行考察,試圖說明鄭氏海上軍事力量與中國傳統水師的性質區別,以及這一海上軍事力量同西方意義上的制海權的關系;並試圖指出這一軍事現像背後的更為深層的社會意義。為此,本文還將進一步探討鄭氏海上商業——軍事集團同中國古代資本主義萌芽的關系問題,並對傳統的「江南絲織業說」的論證方法提出質疑。
一、
水上武裝力量在西方謂之海軍,在古代中國則稱為水師。兩種不同的稱謂背後代表著兩種截然不同的文明傳統。西方文明基本上圍繞地中海沿岸發生,海上商業貿易是西方文明的主要傳統,它可遠溯到邁錫尼時代,那時克里特島上的居民就往來於亞、歐、非三大洲的沿海地區。3歷史上,地中海文明的特點之一是:當一個國家的生存和發展在很大程度上依賴商業貿易時,海上航線便成為自己生命線,當這些國家處於戰爭狀態時,控制海上航線便成了雙方勝敗存亡的關鍵。這種情形對軍事產生的直接影響是海軍的誕生和海權意識的早熟,從而成為古代地中海文明在軍事領域的象徵。千百年來,地中海孕育了海軍的原始細胞——海盜和武裝商船,孕育了波斯腓尼基艦隊、希臘雅典艦隊、迦太基艦隊、羅馬艦隊、威尼斯艦隊、西班牙艦隊,培育出現代西方海軍馬漢(Alfred·Thayer·Mahan)的制海權理論。然而更為重要的是,地中海獨特的地理環境造就了一種跨越歷史時空、在本質上屬於商業殖民擴張的西方文明,海軍既是這一文明的產兒,同時也是這一文明拓張的利劍。
軍事學有海權和陸權之分。海權的重要性,以及海權對陸權的優勢,雖然在19世紀末被馬漢概括為系統的制海權(Sea Power)理論,但早在公元前五世紀,希臘人和波斯人就已認識到海權的重要性。當波斯帝國對希臘諸城邦國家尚未形成威脅時,希臘人崇尚斯巴達武士和由他們組成的步兵方陣,奉行「陸權主義」傳統。萊德島海戰(The Sea battle of Lade )和馬拉松會戰後,雅典人在波斯腓尼基艦隊的機動面前,感到防不勝防。他們毅然拋棄傳統,創建了雅典歷史上沒有先例的強大海軍。公元前480年,希臘海軍在薩拉米斯海戰(The Sea battle of Salamis)中擊敗波斯艦隊。當時情形:愛琴海北半部沿岸地區呈已成為波斯軍的後方,希臘海軍可以在呈大圓弧型的海岸線上任意一點登陸,切斷包括赫勒龐斯特海峽(今達達尼爾海峽)在內的後方交通。波斯陸軍雖已佔領雅典,但因海軍失敗不得不全面撤退。已經集結在薩拉米斯島上,正打算前往西西里島另建國家的雅典人回到雅典城,重建他們的城邦國家。
薩拉米斯海戰不僅如德國海軍史學者H·帕姆塞爾(Helmut·Pemsel)所說:「這是世界上第一次由於海上作戰而影響了歷史進程」4的海戰,也是歷史上最早顯示海權勝於陸權的經典戰例。這次海戰的另一個歷史啟示是:在國家的強大過程中,往往伴隨著從陸權走向海權的現象。希臘人可謂世界史中第一個範例,後來的羅馬人、奧斯曼土耳其人、和近現代英國人、日本人、美國人都可看成「希臘劇」的翻版。
考察內陸農耕型社會,生存和發展依賴土地耕作,極強的土地意識(表現在對陸地生存空間的維護和擴張)派生出軍事上的陸權主義傳統,以及規模龐大的陸軍和步兵兵種。中國和近代的俄羅斯、普魯士都是這方面的代表。尤其是中國,為有效應付長期的水患和北方游牧民族的入侵威脅,被迫採取嚴格的指令性社會管理方式,並以儒家、法家等學說作為意識形態,來論證這種社會管理的合理性,以強化指令性管理。由於自由貿易和市場原則本質上構成對指令性社會秩序的威脅,因而商業活動自古以來受到嚴格限制,商業經濟只是農業經濟中的一種必要的補充部分,至於商業精神則在意識形態領域更無立椎之地。另一方面,中國雖然擁有18000公里的海岸線,卻不像地中海文明所表現的那樣,國家完全和部分地依賴大海而生存,因此以商業經濟和海上貿易為基礎的海軍和海權意識,很難在中國社會萌發出來。
在古代,中國農耕文明的生存狀態不僅排斥海軍軍種和海權意識的誕生,同樣也排斥游牧文明的派生物——騎兵兵種。在農耕文明圈內大規模發展游牧文明的兵種,歷史證明後果是災難性的。漢武帝曾建立中國歷史上最強大的騎兵部隊,在大規模反擊匈奴侵略的戰爭中獲得成功,但「武帝末年,悔征伐之事,」5歷史學家剪伯贊指出:「武帝『外事四夷,內興功利』,在完成了輝煌事業的同時,也耗盡了文、景以來庫府的余財,」6這無疑給後世留下深刻影響,以後兩千多年裡,再沒看到漢武帝時代具有戰略規模的騎兵部隊。7在我們傳統的農業社會里,要維持一支規模上能與北方草原民族相抗衡的騎兵,意味著大量農業生產性人口變為單純消費性人口,大量的耕地荒蕪。歷史的經驗是:要維持一支能與北方草原相匹敵的陸軍雖然也是一個負擔,但可通過「寓兵於民」、「兵民合一」、「募兵制」(招募剩餘農業勞動力)、軍隊屯田和完善的動員體制等措施,減輕國家負擔,使維持一支戰略規模的陸軍,遠比維持一支戰略規模的騎兵要容易的多。8
民國時期軍事學家蔣百里曾對一個民族的生存狀態與軍事力量之間的關系,作過一個精闢的論斷:「我於世界民族興衰,發見一條根本的原則,就是生活條件與戰斗條件一致者強,相離者弱,相反者亡。」9海軍的戰斗條件與海上貿易的生存條件相一致,騎兵的戰斗條件與草原游牧的生存條件相一致,這二者的戰斗條件與農耕文明的生存條件不僅相離,甚至相反。所以,在古代由騎兵兵種和近代由海軍軍種主宰戰爭舞台的時代里,游牧民族和航海貿易民族總是處於優勢主動的狀態,而農耕民族似乎註定了劣勢被動的局面,在軍事戰略上只能取防禦性姿態。
薩拉米斯海戰還將西方歷史上後來不斷重復的另一個重要特徵凸現了出來:海軍艦隊的命運在很大程度上決定著國家、民族的命運。10甚至在很大程度上改變了人類歷史進程。波斯帝國的衰退和希臘人的崛起都是從薩拉米斯海戰開始的,埃克諾姆斯角海戰成了羅馬強大和迦太基衰亡的起點,11勒潘托海戰則是奧斯曼土耳其人衰落的先聲12而西班牙無敵艦的沉沒,「好像是一個耳語一樣,把帝國的秘密送進了英國人的耳中,」13從而開創了「日不落帝國」時代。
中國古代水師從生存狀態和文化類型上看,根本不是西方意義上的、「地中海型」的海軍,姑且稱之為「東方亞細亞型」的海軍14,同西方海軍的根本差異在於:它以大河流域灌溉型農業為生存之基礎,15與農耕生活方式不構成相互依賴之關系,其性質是文化傳播和政治炫耀,是傳統禮制觀念和中央極權在海上的軍事兌現。西方海軍與其國家生存構成相互支撐、相互依賴的關系,是國家商業行為在軍事領域的延續。
比較古代中國水師和西方海軍,還有一個明顯的差異:西方歷史上的強大艦隊大都在對抗中被殲滅,直接的後果是國家或民族的衰敗。但是中國古代的強大艦隊,不是在同對手的決戰中消失的,而是被農耕社會自身對海軍天然的「排斥性」給毀滅的,並且無關社稷盛衰。例如西漢、隋、唐三代征高麗、元代征日本、明代鄭和下西洋、施琅收降台灣鄭氏集團等,都屬中國古代水師的黃金期,但同西方相比較,大都曇花一現,一旦海上有事則偶爾為之,動用農業社會的資源,勃然興起,一旦事平,即消聲匿跡。這一現像也說明:農耕民族和農耕社會缺乏發展海軍持續而根本的動力,因為持續的航海貿易是發展海軍最根本、最強大的動力。
二
在初步考察了西方地中海文明的興起同海軍、海權的關系後,將古代中國各個歷史時期的水師與之比較,便會發現:鄭芝龍、鄭成功家族的海上武裝力量具有不同尋常的意義。鄭氏水師的社會經濟基礎是海上商業貿易,16鄭氏水師的性質是一支維護海上貿易的軍事力量,從海盜船、武裝商船發展成規模巨大的海軍,這和古代希臘乃至近代英國所發生的情形性質十分相似,它的生存狀態、經濟運作和社會功能同傳統意義上的水師有質的區別。可以說,鄭氏水師是中國古代唯一的西方意義上的海軍,16
從軍事學角度看,鄭氏海上力量能先後與大陸的明廷、清廷相抗衡,並且一度使大陸軍事力量對之無可奈何。清王朝在很短的時間里,將李自成、張獻忠、李定國、吳三桂、耿精忠等消滅,但同僅控制東南一隅水域的鄭氏集團相持了23年,最後清廷被迫大規模營造水師,啟用原鄭氏集團的降將施琅,經過海上會戰,佔領澎湖列島,控制了台灣海峽的制海權,才迫使鄭氏集團投降。17這一現象的軍事學意義是:一、海權比陸權重要的戰爭規律並非西方地中海文明之特產,在中國本土亦能自發地誕生。二、鄭氏水師是中國古代海權意識代表。18三、用現代軍事學眼光看,鄭成功的部隊屬於數量龐大的海軍陸戰隊,公元1657年,鄭成功北伐路線和鴉片戰爭時英國海軍的路線如出一轍,補給於舟山群島,扼長江口而據天下之險,溯江而上軍鋒直逼南京,以動搖江南半壁。這表明:海權意識制約下的戰略戰術具有一致性。
17世紀以來,西方的海外貿易、殖民、海軍強盛以及制海權理論的出現,與近代資本主義的崛起是密切相關的,西方國家尋求廉價勞動力、原料、商品傾銷市場的政治經濟行為,貫穿於整個資本主義發展過程。要做到這一切,就必須依賴海上武力。英國近代的海軍為其資本主義打開了通道,資本主義能在歐洲最先發展起來而言,是以歐洲擁有強大海軍、和在制海權方面對世界其他地區佔有絕對優勢為前提的。於是我們看到了這樣的歷史景像:一方面:西方的近代海軍、海權意識、制海權理論和貿易、殖民、尋求海外市場、原料一樣,構成了資本主義的重要內容;18另一方面:歐洲近代海軍成了近代資本主義的開路先鋒,也可以看成是海軍為商業開道的古代地中海傳統的現代版本。西方文明特徵的海軍和海權意識居然在中國本土自發地產生,這足以激起我們進一步思考。顯然,鄭氏水師的意義已超出純粹的軍事學范圍,我們應在更為廣闊的社會歷史范圍加以討論。鄭氏集團是從傳統農耕社會分離出來的另一種社會類型,其生存和發展的基礎是海上商業活動,而非土地耕耘。既然商業經濟構成這個社會的經濟基礎,必然派生出與之相適應的組織管理、價值觀念、人生信仰、群體心理、道德倫理、行為規范,於根本上同傳統農業社會格格不入。19由於依賴大海而生存,在軍事領域也就合乎邏輯地派生出旨在維護這個社會根本利益的軍種——海軍。所以,鄭氏集團所代表的、後來半途夭折的社會,其性質同古代希臘和迦太基、以及代表西方近代資本主義崛起的荷蘭、英國有著驚人的相似。
美國學者麥尼爾(William H McNeil)認為:近代資本主義崛起的關鍵是市場原則突破指令性社會結構並凌駕上,軍事領域是最關鍵的突破口。20軍事對資本主義的產生和發展起著無法替代的作用。這樣我們不得不將鄭氏集團同中國古代資本主義萌芽問題聯系起來。在展開新一輪討論前,先對過去的討論思路作一簡單評述:
以往史學界在探討中國資本主義萌芽問題時,往往局限於經濟范圍,如許滌新、吳承明在問題展開前就先認定:「資本主義萌芽是一種社會經濟現像,」21用經濟分析代替社會分析的思維方式完全主宰了當時的史學界,已成為人們共識的觀點——明末清初的江南蘇、杭地區絲織業中的生產關系代表著古代資本主義的萌芽——既是這一思維方式所導致的主要結果。筆者認為:資本主義與其說是一個經濟學的概念,不如說是一個社會學的概念更准確,客觀地講,過去的討論屬於資本主義經濟萌芽的討論,不能代替資本主義萌芽的討論。關於後者,應在社會整體上進行綜合考察。例如,馬克斯·韋伯就從精神領域探討資本主義的發生,認為清教禁慾主義是其進行中的關鍵因素;泰格(Michael E·Tigar)和利維(Madeleine R·Levy)從法律體系進行考察;黃仁宇先生則從「數目字管理」上分析資本主義的社會管理特徵。這些多角度考察之重要性不亞於經濟學。
基於以上立場,筆者認為:研判中國資本主義萌芽,不僅包括對資本主義經濟形態的確認,還包含對資本主義發展程度的判定,這就必須超越在經濟范圍內確立標準的傳統作法,到包括社會其他重要方面確立新的標准。在軍事領域,進行這種嘗試顯然是合理的。
恩格斯說過:「火器的採用不僅對作戰方法本身,而且對統治和奴役的政治關系起了變革作用。……,火器一開始就是城市和以城市為依靠的新興君主政體反對封建貴族的武器。以前一直攻不破的貴族城堡的石牆低不住市民的大炮;市民的子彈射穿了騎士的盔甲。貴族的統治跟身披鎧甲的貴族騎兵隊同歸於盡了」22從西方近代史看,只有當工商資本培育出自己的軍事力量時,才能對傳統的經濟體系和政治體系發起有效的沖擊,才能促成封建社會全面徹底地向資本主義轉型,無論是農業社會的法國還是商業社會的英國都是如此。因此,工商資本能否「孵」出自己的軍事機器,似可作為資本主義發展史上具有里程碑意義的標志,似應成為衡量資本主義發展程度的重要標志之一。
江南絲織業處於傳統社會嚴密控制下,建立在暴力機器之上的封建專制政治的重要職能,是決不允許商業經濟發展到足以動搖傳統經濟基礎、進而造成其上層建築崩潰的規模。中國歷史表明:在嚴密控制商業勢力、防止商業資本培育出軍事機器方面,歷代王朝因奉行「重農輕商」原則,無意中做得非常成功(劉濞是個特例,後面將討論之)。和軍事構成互動關系的商業和沒有這種關系的商業,其規模和性質上的差距是不能相提並論的。若無外部世界的介入,江南絲織業的工商資本能否孕育出能與傳統社會暴力機器相抗衡的軍事力量?就象克侖威爾的模範軍、法國大革命的民軍?歷史已無法提供答案,但鄭氏海上商業資本已孕育出強大的軍事力量,後者有效地保護著前者。二著構成了相關互動的關系(如前面所論述的那樣,這種關系是古代和近現代西方文明的基本特徵之一),所以,鄭氏集團不僅在經濟結構上、而且在軍事上以及二著關系的特徵上,遠比江南絲織業更接近西方近代資本主義的模式,它的資本主義發育程度遠比後者成熟得多。
三
借鑒西方學者威廉H·麥尼爾關於近代資本主義產生於「軍事——商業復合體」的觀點,就會發現以往討論中國資本主義萌芽問題時,鄭成功海上商業——軍事集團的歷史意義遠遠被低估了,就會更加意識到它在中國歷史上的特殊意義。
麥尼爾主要觀點可以概括為:市場原則凌駕於君權和指令性社會結構之上是歐洲資本主義萌芽發展壯大,並最終將封建社會逐出歷史舞台的必要條件。中國落後的關鍵並不在於沒有發達的市場經濟,而是市場原則始終無法突破君權和指令性社會結構。23他指出:歐洲封建社會的裂變發生於11世紀左右的「軍事——商業復合體」的萌發。歐洲長期政治分裂,迫使從事長距離貿易少數商人和小販組織有效的武裝護送。這樣歐洲社會除了騎士武裝外,出現了第二支武裝。這就是公元11世紀,在歐洲出現的「軍事——商業復合體」的萌芽,其社會管理性質是現代社會管理性質的最初源頭,其運作特徵是政治、經濟、軍事互為動力源,互相支撐、擴張著形成一種「社會迴路」。歐洲資本主義歷史在本質上是「軍事——商業復合體」不斷膨脹的歷史。24麥尼爾的另一結論是:「軍事——商業復合體」在海上的生存發展能力比內陸強得多。威尼斯、米蘭等資本主義發源地在地理上都背靠海洋,近代資本主義的先鋒型國家荷蘭、英國也屬於海洋國家25這是因為海上貿易比陸上費用低、利潤大、成本計算明確,所以財富和軍事在海上結合要比陸地容易得多。
不難發現,鄭氏集團是中國古代最典型的海上「軍事——商業復合體」。它最初由海盜性質的武裝商船發展而來,最後割據台灣,在其實際控制區域建立地方政權,具有「准政府」的性質。在其後來的事業發展過程中,政治、經濟、軍事三者之間相互支撐、擴張、形成反饋迴路同歐洲所發生的情況性質是一樣的。
鄭氏「軍事——商業復合體」崛起的背景同歐洲有些類似,即長距離貿易和政治分裂。它主要同遠距離的東南亞、日本進行貿易,用巨額商業利潤來支撐政治、軍事的運作,有別於中國歷史上大多數政治——軍事集團依賴傳農業稅收的現像。國內政治方面,李自成起義、北方女真族的崛起使明廷被迫放棄強硬措施,實行招安政策,使鄭氏勢力乘機得到發展。然而大陸一旦政治統一,鄭氏集團的生存就岌岌可危了。
透過政治、軍事對抗的表面現像,從社會轉型的角度看,鄭氏集團是向傳統指令性社會結構發起強有力沖擊的一股社會力量,是中國歷史上最典型的市場原則的代表。鄭氏集團覆沒的重要歷史意義在於:中國古代社會內部自發的市場原則,在企圖突破指令性社會結構的嘗試中遭到了慘敗。當然,根據北方少數民族一旦進入中原農耕區域便被同化的歷史現像,來自海上的鄭氏集團如果接過大陸王朝的遺產後,是繼續奉行市場原則?還是被迫修復指令性社會結構?卻是一個無法解答的難題。
漢景帝三年(公元前154年),吳王劉濞發動「吳楚七國叛亂。對這一事件,我們似應給予重新研判。西漢初期,商業勢力十分強大,史書載:「……而富商賈或財役貧,轉轂百數,廢居居邑,封君皆氐首仰給焉。冶鑄煮鹽,財或累萬金,而不佐公家之急,黎民重困。」26這條史料反映出當時的實際情況是:中央王朝一方面財政處於困境,另一方面對大量的社會財富、和掌握這部分財富的商業勢力是失控的,而這也就意味著對社會的部分失控。但更不妙的是:商業勢力已經控制了地方封國諸侯,或同劉濞這樣的地方政治勢力合流。如果任其發展下去,中央政府也將仰其鼻息。當時人們的共識是,商業勢力一旦控制整個社會,中央王朝政治運作和整個農業社會正常運作就會崩潰(今天看來農業社會向商業社會轉型雖有暫時的麻煩,但前景未必如此糟糕)。
晁錯主張削藩的理由是劉濞「即山鑄錢,煮海為鹽,誘天下亡命人,謀作亂。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,禍小;不削,反遲,禍大。」27平心而論,劉濞叛亂的動機至少一半是朝廷促成的。冶鐵、煮鹽、鑄錢未必將來一定作亂,但按正常邏輯推論,誰控制了社會經濟命脈和社會財富,誰就在政治、軍事斗爭中立於不敗之地。中央王朝出於政治上的萬全之計,以及維護農業社會正常運作(這點常常使中央王朝打擊商業勢力的行為在道義上站住腳),只有選擇削藩,並且晚動手不如早動手容易。劉濞或許起初並無叛逆之心,只想聚財,但朝廷卻按政治運作的邏輯來理解和推理他的經濟行為所引起的政治後果,並根據推理結果採取削蕃措施。准確地說,朝廷先把劉濞當叛逆對待,終使後者扮演起朝廷預先想像中的角色。
現在問題已經清除了,根源來自經濟領域。在這一政治、軍事斗爭背後,是一場無法調和的經濟利益的沖突,即地方自由貿易與中央王朝壟斷貿易的對抗,從根本上看,這是一場市場原則同指令性原則在商業領域的沖突。據史書雲:「吳所誘皆無賴子弟,亡命鑄錢奸人,故相率以反。」28剔除其中的貶義傾向,說明劉濞「叛亂集團」代表著從事商業貿易活動人們的利益。借鑒麥尼爾的觀點,劉濞的「叛軍」和「鑄鐵煮鹽」的工商業可能是我國歷史上最早出現的規模較大的「軍事——商業復合體。現在我們提出同樣的難題,如果劉濞叛亂成功,完成了由地方諸侯向中央集權制皇帝的角色轉換後,難道不會像漢武帝哪樣,對商業勢力採取一連串抑制措施嗎?
這一設問並非毫無意義,種種跡象表明,遏制商業勢力,是中央極權統治的經濟、軍事和政治的需要。例如國家對鹽鐵業的壟斷經營,在財政上保證了對匈奴大規模作戰的軍事行動。「漢連出兵三歲,費仰大農,以均輸調鹽鐵助賦,故能澹之」、29「昭帝即位六年,詔郡國舉賢良文學之士,問以民所疾苦,教化之要。皆對願罷鹽鐵酒榷均輸官,毋與天下爭利,視以儉節。弘羊難,以為國家大業,所以制四夷安邊足用之本,不可廢也。」30可見國家對鹽鐵的壟斷經營是西漢對匈奴長期作戰的財政基礎。
也許歷史已經證明:指令性社會結構和管理方式是中原農耕文明對來自北方草原游牧文明挑戰的必然回應,31國家對鹽鐵的壟斷經營和對商業勢力強有利的遏制,正是這種必然回應在經濟領域的體現(宋代則是一個很好的反證。宋代商業發達卻無法有效應付北方草原民族的入侵,這同漢代商業受摧而軍事強盛形成鮮明對比。過去常把宋代積弱的原因歸咎為防止唐代藩鎮割據重演,朝廷對軍人採取種種肘制,導致社會性「重文輕武」現像,這種解釋非常膚淺。筆者看法是:宋代社會已大規模商業化,但市場原則尚來不及將社會進行重新整合,而同時中央王朝的指令性社會管理已嚴重失調,故不能有效調動社會資源進行長期戰爭。明代似接受了宋代教訓,明顯地向指令性傳統回歸)。討論至此,我們發現對外戰爭在中國和西方歷史上具有不同的社會整合功能。在中國,對外戰爭直接或間接地強化著指令性社會結構,壓抑著中國古代市場原則的崛起;在西方,對外戰爭迫使君權和指令性原則向市場原則屈服。
與劉濞相比,鄭氏集團更接近西方「軍事——商業復合體」模式,也符合海上比陸地更容易發展的西方情形。參考西方市場原則首先在軍備生產領域突破的事實,鄭氏海商集團失敗的原因在於:在主、客觀兩個方面,都沒有條件使自己成為封建王朝必不少的依賴性因素,形成類似於歐洲君主國必須依賴列日等軍火製造業城市那種關系(這是歐洲君主們致命的弱點,也是市場原則坐大的主要原因)。鄭氏海上「軍事——商業復合體」的覆滅說明,以大河流域灌溉型農業為基礎、以不斷得到強化的指令性原則為社會管理基礎的傳統農業社會,具有異常強大的生命力,它同以市場原則為基礎的「軍事——商業復合體」社會在本質上是水火不相容的。
四
最後討論一下中國在沒有西方文明介入的情況下,能否自發地產生資本主義?
國內學者對此大都持否定態度。我注意到顧准先生的態度尤其鮮明,他斷言中國不可能自發地產生出資本主義。32他認為:「中國從來沒有產生過商業本位的政治實體,而且也不可能產生出這樣的政治實體。……在中國,誰要是聽到商團要打天下成大事,那就是天大的笑話了。」33他在考察了義大利諸商業城邦衰落後認為:「僅僅經濟上的優勢,而沒有強大的軍力和適當規模的民族國家來保障這種經濟上的優勢,那種商業城邦是發展不出資本主義的。」34他在考察了西班牙經歷航海、商業、殖民事業而最終沒有發展成資本主義後總結到:「商業城市,唯有在合適的政治權力和強大的武裝保護下才能長出資本主義來。」35
筆者深為顧准敏銳而寬闊的學術視野所折服,他也是那個時代國內為數不多的、用自己頭腦來思考問題、能多方位考察中國資本主義問題的學人之一,39而且是國內罕見的能注意到資本主義發展與軍事力量之間關系的學者。遺憾的是,顧准完全忽視了鄭成功海上商業——軍事集團的存在,而這個集團正是中國古代歷史上極為罕見、用強大軍事力量對商業進行保護的地方割據政權,也正是顧准所說的「商業本位的政治實體」和「商團要打天下成大事」的社會群體。因此他的結論未免下得太匆忙。
也許我們長期習慣於用「武裝走私」、「海盜集團」的有色眼鏡來看待類似鄭氏性質的海上集團,至於王直、徐海、吳平等不成氣候者,更屬一群不值考究的「海賊」。歷史學者潛意識里的正統道德意識,常常使人忽略了這些「異質群體」在傳統社會變遷過程中特殊的意義和作用。在歐洲,資本主義萌芽正是那些在公元11世紀的庄園間,手持刀槍、走村串戶的小商販們培育起來的。
今天回過頭來看歷史,17世紀中葉以後,當歐洲文明同中華文明因頻繁接觸而形成特定的環境和條件後,中國似乎只等著跨出最為關鍵的一步:代表商業社會的軍事力量打敗代表傳統農業社會的軍事力量。遺憾的是,鄭成功海上集團沒有做到,而在180年後的鴉片戰爭中,卻讓英國海軍在瓦解傳統農業社會時,充當了一次「不自覺的歷史工具」。中國從此開始了向近代化社會轉型的緩慢過程。中國近代史表明:無論從時間還是邏輯順序看,軍事崩潰是促成傳統社會
㈤ 想了解下中國歷史時期,比如夏商周春秋戰國三國晉南北朝等時期世界格局是什麼樣的
http://www.360doc.com/content/10/0217/11/453653_15992830.shtml
中國/世界歷史年代對照表
抱歉我只會干這個
中國/世界歷史年代對照表
(2008-11-22 23:13:42)
大約三百萬年前 地球上出現人類
約5000-7000年前河姆渡 半坡母系氏族公社
約4000-5000年前大汶口文化中晚期 父系氏族公社
公元前3113年瑪雅在中美定居(瑪雅的最後一個紀元開始於公元前3113年)
公元前3100年左右埃及形成統一的奴隸制國家
公元前2700-2500年埃及興建金字塔
公元前3000年左右兩河流域出現奴隸制城市國家
公元前3000年代中期 印度河流域哈拉帕文化
約4000多年前 傳說中的炎帝、黃帝、堯、舜、禹時期
夏 公元前2070年到公元前1600年
公元前2070年 禹傳予啟,夏朝建立
公元前2600年 埃及古王國第四王朝時期門 考拉夫婦立像
公元前2500年埃及獅身人面像石雕,也稱為《斯芬克司像》。
公元前2100年左右埃及奴隸河貧民大起義
公元前1600年 商湯滅夏,商朝建立(商代:公元前1600 年到公元前1046年)
公元前1300年 商王盤庚遷都殷
公元前1894年 古巴比 倫王國建立
約公元前1792年-1750年古巴比倫制漢謨拉比法典石雕 「漢謨拉比法典」是世界上所發現的最早的成文的法律。
公元前1046年 周武王滅商,西周開始
(西周 公元前1046年到公元前771年)
公元前841年 國人暴動
公元前771年 犬戎攻入鎬京,西周結束
春秋 公元前770年到公元前476年
公元前770年 周平王遷都洛邑,東周開始
公元前11世紀末以色列民族進入王國時期
公元前1000年左右努比亞建立奴隸制國家
老子(約公元前580~約前500年)
孔子(公元前552年-公元前479年)
大約公元前600年,恆河平原上已建立起許多城鎮。北印度分為16個小國,最後統一為 「摩揭陀」天國
公元前594年 雅典的梭倫改革
公元前586年新巴比倫攻陷猶大國首都耶路撒冷
公元前六世紀,居魯士統一波斯佛教在印度產生
公元前539年 波斯佔領巴比倫
公元前538年猶大遺民重回耶路撒冷
公元前525年 波斯滅埃及
公元前509年 羅馬成立貴族專政的奴隸制共和國
戰國(公元前475年到公元前221年)
公元前356年 商鞅開始變法
莊子(約公元前369-286年)
屈原 (約前340-前278年) 楚國的詩人,作「楚辭」
公元前490年,馬拉松戰役
公元前480年,波斯攻希臘,斯巴達國王列奧尼達率300斯巴達勇士死守直至全部陣亡。
公元前450 年米隆創作雕塑《擲鐵餅者》
公元前384年-公元前322 古希臘 亞里斯多
公元前330年 馬其頓帝國亞歷山大大帝滅波斯
秦(公元前221年到公元前206年)
公元前4-3世紀,瑪雅人已應用了「0」這個數學概念
公元前3世紀 摩揭陀國統一印度大部分地區
公元前221年 秦統一,秦始皇確立郡縣制,統一貨幣、度量衡和文字
公元前214年開始築秦長城
公元前209年 陳勝、吳廣起義爆發
公元前207年 巨鹿之戰
公元前206年 劉邦攻入咸陽,秦亡
公元前206年—公元前202年 楚漢之爭
西漢(公元前202年到公元8年)
公元前202年 西漢建立
公元前185-前160年 漢 馬王堆
公元前138年 張騫第一次出使西域
公元前287年阿基米德出生在義大利,發現杠桿原理、「阿基米德原理」。
公元前264~前146年古代羅馬與迦太基之間的3次戰爭(布匿戰)
公元234年薩珊伊朗滅貴霜帝國
公元前150年亞力山德羅斯創作維納斯
公元前150年羅馬人征服希臘帝國
公元前一世紀,塞克人在伊朗東部和印度西部建立了一系列王國
公元前73-71年 斯巴達克起義
公元前27年 屋大維建立羅馬的元首制,共和國轉為帝國
公元8年 王莽奪取西漢政權,改國號新
25年 東漢建立,東漢(25年到220年)
73年 班超出使西域
公元前後朝鮮半島出現高句麗奴隸制國家
公元初 東非阿克蘇姆奴隸制國家興起
公元一世紀 基督教產生
105年 蔡倫改進造紙術
132年 張衡發明地動儀
166年 大秦王安敦派使臣到中國
184年 張角領導黃巾起義
200年 官渡之戰
208年 赤避之戰
三國(220年到280年)
220年 魏國建立
221年 蜀國建立
222年 吳國建立
230年 吳派衛溫等率軍隊到台灣
263年 魏滅蜀
265年 西晉建立,魏亡
西晉(265年到316年)
280年 東晉滅吳
公元2世紀末-3世紀末,羅馬奴隸制爆發全面危機奴隸大起義,經濟幾乎遭到毀滅性的打擊,特別是帝國西部,人口銳減,農業停滯,商業凋敝。各路軍閥混戰,帝國權力名存實亡,史稱三世紀危機。
公元三世紀日本大和奴隸制國家興起
316年 匈奴攻佔長安,西晉結束
317年 東晉建立(317年到420年)
383年 淝水之戰
313年基督教在羅馬取得合法地位
四世紀 北非發生「阿哥尼斯特」運動
378年西哥特人在阿德里亞堡擊敗羅馬軍隊
395年羅馬分裂為東西兩部
420年 南朝宋建立-南北朝(420年到589年)
494年年到 北魏孝文帝遷都洛陽
410年西哥特人一度佔領羅馬
476年 西羅馬帝國滅亡,西歐奴隸制度崩潰
隋(581年到618)
581年 隋朝建立
589年 隋統一南北方
六世紀初法蘭克王國建立
玄奘(602年-664年)
605年 開始開通大運河
611年 隋末農民起義開始,山東長白山農民起義爆發
唐(618年到907年)
618年 唐朝建立,隋朝滅亡
627年-649年 貞觀之治
約公元600-1680年復活節島的巨石雕像
622年 穆罕默德從麥加出走麥地拉,伊斯蘭教紀元
646年日本大化改新
676年 新羅統一朝鮮
713年-741年 開元盛世
李白(701-762)
755年-763年 安史之亂
八世紀中葉 阿拉伯帝國形成
875年-884年 唐末農民戰爭
九世紀早期英吉利王國形成
843年查里曼帝國分裂,法蘭西、德意志、義大利雛形產生
九世紀 封建制度在西歐確立
五代(907年到960年)
907年 後梁建立,唐亡,五代開始
916年 阿保機建立契丹國
北宋(960年到1127年)
960年 北宋建立
962年神聖羅馬帝國建立
1101年8月24日(北宋建中靖國元年)蘇軾卒
1005年 宋、遼澶淵之盟
1038年 元昊建立西夏
11世紀中期 畢升發明活字印刷術
1069年 王安石開始變法
1054年基督教會分裂
1066年 法國諾曼底公爵征服英國
十一世紀中葉 迦納王國全盛時期
岳飛(1103-1142),南宋軍事家,民族英雄
1115年 阿骨打建立金
1125年 金滅遼
南宋(1127年到1276年)
1127年 金滅北宋,南宋開始
文天祥(1236—1283),
1140年 宋、金郾城大戰
1192年 日本幕府政治建立
1206年 成吉思汗建立蒙古政權
元(1271年到1368年)
關漢卿(1240?-1310?)
馬致遠(1250年-1321)
1271年 忽必烈定國號元
1276年 元滅南宋
十三世紀衣索比亞封建國家興起
義大利詩人但丁(1265—1321年),著《神曲》
明(1368年到1644年)
1368年 明朝建立
十四世紀 馬里王國全盛時期,義大利出現資本主義萌芽
十四至十六世紀歐洲文藝復興運動
14-15世紀歐洲出現資本主義萌芽
14世紀末朝鮮王朝建立
14-16世紀歐洲文藝復興運動
1337年 英法百年戰爭開始
1358年 法國農民起義
1381年 英國瓦特。泰勒起義
1405年-1433年 鄭和七次下西洋
祝允明(1460—1527)
唐伯虎(1470-1524)
文徵明(1470~1559年)
徐禎卿(1479-1511年)
1453年 東羅馬帝國滅亡,英法百年戰爭結束
十五世紀 桑海興起
十五世紀晚期 英法中央集權國家形成,圈地運動開始
達·芬奇(1452-1519)深沉、含蓄、富有理智、充滿智慧
米開朗琪羅(1472一1564) 博大、雄偉、富有激情
拉斐爾 (1483—1520)優雅、秀逸、和諧、高度的完美
1480年 俄羅斯擺脫蒙古控制
1487年 迪亞士到達好望角
1492年 哥倫布初次航行到美洲
1497-1498年 達加馬開辟西歐到印度的新航路
16世紀中期 戚繼光抗日倭
1553年 葡萄牙攫取澳門居住權
1501-1504年米開朗基羅創作大衛
公元1517年馬丁-路德發動宗教改革
16世紀早期印度莫卧兒帝國建立
1519-1522年麥哲倫船隊環航地球
1520-1570西歐宗教改革
十六世紀葡萄牙和西班牙殖民者在亞、美強占殖民地
1524-1525 德意志農民起義
1532年,法國拉伯雷(1547-1616)《巨人傳》第一部出版,是文藝復興時期的偉大作家,
蒙田(1533-1592),法國文藝復興後重要的人文主義作家,著《隨筆集》。
1588年英國海軍擊敗西班牙「無敵艦隊」
1592-1598年 朝鮮軍民抗擊日本侵略的衛國戰爭
1566-1581尼德蘭革命
1590年,伽利略在比薩斜塔公開作落體實驗
1616年 努爾哈赤建立後金
1628年 明末農民戰爭爆發
清(1636年到1911年)
1636年 後金改國號為清
1644年 李自成建立大順政權,農民軍攻佔北京,明亡
1662年 鄭成功收復台灣
1673年 三藩叛亂開始
1684年 清朝設置台灣府
1689年 中俄簽訂《尼布楚條約》
鄭板橋(1693-1765)
1600年英國東印度公司建立
十七世紀初法國殖民者開始在北美拓殖
1607年 英國殖民者開始在北美拓殖
1613年,伽利略在羅馬發表了《論太陽黑子》。
1616英國 莎士比亞 卒(1564年生)
1616西班牙塞萬提斯卒(1547年生)著《堂吉訶德》
1632年沙俄在西伯利亞修建侵略擴張的基地—雅庫次克
1640年 英國資產階級革命開始
1649年 英國王查理一世被處死
1660年 英國斯圖亞特王朝復辟
1687年發表《自然哲學的數學原理》(常稱《原理》),提出萬有引力定律和運動定律,並說明如何利用這些定律來准確預測行星繞日的運動。
1688年英國政變(光榮革命),資產階級和新貴族的統治確立
1689年 中俄簽定「尼布楚條約 」
1689俄國彼得一世(1672-1725)開始改革
17世紀初期荷蘭侵入印度尼西亞,法,英,荷開始在北美掠奪殖民地;英法成為販賣奴隸的主要國家
17世紀初期德川幕府開始統治日本
17世紀後半期法國路易十四開始改革
17世紀後半期牛頓力學體系確立
曹雪芹(1715~1763?)清代小說家,著《紅樓夢》。
1771年 土爾扈特部重返祖國
十八世紀中期英國打敗法國,成為最強大的殖民國家
十八世紀 罪惡的奴隸貿易達到最猖獗的地步
十八世紀六十年代 英國工業革命開始
十八世紀 啟蒙運動提出一整套哲學理論,政治綱領和社會改革方案,要求建立一個以"理性"為基礎的社會
伏爾泰(1694~1778)法國啟蒙運動思想家。
盧梭1712-1778,著《愛彌兒》、《懺悔錄》等
康德(1724-1804),啟蒙運動時期最重要的思想家之一,德國古典哲學創始人
18世紀中期普魯士腓特烈二世改革
18世紀60年代英國工業革命開始
黑格爾(1770—1831)德國哲學家
1773-1775 俄國普加喬夫起義
1775-1783 北美獨立戰爭
18世紀中後期奧地利特雷西亞女皇和約瑟夫改革
1776年7月4日 北美大陸會議發表「獨立宣言」,宣布美利堅合眾國獨立
1785年詹姆士。瓦特改良蒸汽機作為紡紗機的動力
1789年7月14日巴黎人民攻佔巴士底獄,法國資產階級革命開始
1792年8月 巴黎人民起義推翻法國君主政體, 1792年9月國民公會宣布成立法蘭西共和國—法蘭西第一共和國
1793年5月-6月 巴黎人民起義推翻吉倫特派政權
1793年6月-1794年7月 法國雅各賓派專政
1794年7月法國熱月反革命政變,法國資產階級革命結束
1799年11月9日 拿破崙發動熱月政變
林則徐(1785-1850)
洪秀全 (1814~1864)
1839年 林則徐虎門銷煙
1840年-1842年 鴉片戰爭
1842年 中英《南京條約》簽訂
19世紀四五十年代 中國無產階級產生
1804年元旦海地宣布獨立
1804年 拿破崙稱帝,法蘭西第一帝國開始
十九世紀早期 聖西門、傅立葉和歐文宣傳空想社會主義
1810-1826拉丁美洲反對西班牙殖民統治的獨立運動
1815維也納體系的確立
馬克思(1818—1883),
1830法國七月革命
1831,1834法國里昂工人起義
19世紀30年代法拉第證明了電磁感應現象
1836-1848英國憲章運動
1844德意志西西里工人起義
1848.2《共產黨宣言》發表
1848-1849 1848年歐洲革命
1851年 金田起義、太平天國建立
1856年-1860年 第二次鴉片戰爭
1858年 《愛琿條約》《天津條約》的簽訂
19世紀六七十年代 中國民族資產階級產生
1860年 《北京條約》的簽訂
19世紀60到90年代 洋務運動
1864年 天京陷落、太平天國運動失敗
1883年-1885年 中法戰爭
1894年-1895年 甲午中日戰爭
1895年 中日《馬關條約》簽訂
19世紀90年代 帝國主義在中國強占「租借地」劃分「勢力范圍」
1898年 戊戌變法
1853-1856克里米亞戰爭
1857-1859印度民族大起義
19世紀中期達爾文創立生物進化論學說
1861年,維克多'雨果完成「悲慘世界」創作
1861俄國農奴制改革
1861-1865美國內戰
1864第一國際成立
1868日本明治維新開始
1870-1871普法戰爭
19世紀70年代初義大利統一最終完成
1871德意志統一最終完成
1871.3-5巴黎公社
19世紀70年代第二次工業革命開始
1881-1899蘇丹馬赫迪反英大起義
1882德意奧三國同盟形成
19世紀80年代法國最終確立了對越南的統治
1889第二國際建立
19世紀末20世紀初主要資本主義國家完成向帝國主義過渡
1900年 義和團運動高潮,八國聯軍侵略中國
1901年 《辛丑條約》簽訂
1905年 中國同盟會成立
1911年 黃花崗起義、保路運動、武昌起義
四、 近代史
民國(1912年到1949年)
1912年 中華民國建立
1913年 二次革命
1915年 新文化運動、護國運動開始
1916年 袁世凱恢復帝制失敗
1919年 五四運動爆發
1921年 中國共產黨成立
1923年 京漢鐵路工人大罷工
1925年 五卅慘案、五卅反帝運動爆發
1926年 國民革命軍出師北伐
1927年 南京國民政府建立,南昌起義
1928年 井岡山會師
1931年 九·一八事變
1934年 紅軍長征開始
1936年 西安事變
1937年 盧溝橋事變,日軍南京大屠殺
1940年 百團大戰
1941年 皖南事變
1947年 發動「反飢餓、反內戰、反迫害」的愛國運動
20世紀初世界殖民體系最終形成
20世紀初愛因斯坦提出相對論
1903俄國社會民主工黨第二次代表大會
1905-1908印度民族解放運動的高漲
1907英法俄協約的最後形成
1910日本正式吞並朝鮮
1910-1917墨西哥資產階級革命
1914-1918第一次世界大戰
(20世紀初到20世紀90年代)
1917.11.7(俄歷10月25日)俄國十月社會主義革命
1918.11德國十一月革命爆發
1918-1922印度民族解放運動高漲
1919-1922土耳其凱末爾革命
1919.3.1朝鮮三一運動
1919.3匈牙利蘇維埃共和國建立
共產國際建立
1919.1-6巴黎和會
1921.11-1922。2華盛頓會議
1922.10墨索里尼在義大利上台
1922.12蘇聯成立
1925.10洛迦諾會議
1929-1933資本主義世界經濟危機
1931.9.18日本帝國主義侵華的九一八事變
1933.1希特勒在德國上台
1933.3羅斯福就任美國總統,實行新政
1935共產國際第七次代表大會
1935-1936衣索比亞抗擊義大利侵略的民族解放運動
1936-1939西班牙反對法西斯的民族革命戰爭
1937.7.7中國全面抗日戰爭的開始
1938.9慕尼黑會議
1939.8蘇德互不侵犯條約
1939.9第二次世界大戰全面爆發
1940.6法國投降
1940秋不列顛之戰
1940.9德意日三國同盟條約簽訂
1941.6蘇德戰爭爆發
1941.12太平洋戰爭爆發
1941秋大西洋憲章
1942初《聯合國家宣言》形成反法西斯同盟
1942莫斯科保衛戰
1942.6中途島戰役
1942.7-1943。2斯大林格勒戰役
1943.12.1中美英發表《開羅宣言》
1943.11-12蘇美英舉行德黑蘭會議
1944.6美英軍隊在諾曼底登陸,歐洲第二戰場開辟
1945.2蘇美英舉行雅爾塔會議
1945.5.8德國簽訂無條件投降書
1945.9.2蘇美英舉行波茨坦會議日本簽訂無條件投降書
20世紀四五十年代第三次科技革命開始
1945.10聯合國建立
1947美國提出杜魯門主義
印巴分治,印度,巴基斯坦獨立
1948以色列建立,第一次中東戰爭爆發
美國開始實施馬歇爾計劃
現代史
1949年 中華人民共和國成立
1950年 中國人民志願軍赴朝作戰
1951年 西藏和平解放
1952年 徹底廢除封建剝削制度
1953年 第一個五年計劃開始
1954年 中華人民共和國憲法誕生
1966年 文化大革命開始
1976年 四五運動,文化大革命結束
1978年 改革開放
1992年 鄧小平講話,加快改革開放
1997年 香港回歸
1999年 澳門回歸
1949北大西洋公約組織建立
1949.10.1中華人民共和國建立
1950-1953美國侵略朝鮮戰爭
20世紀50年代初-70年代初資本主義經濟發展史上的黃金時期
1954《關於恢復印度支那和平的日內瓦協議》簽字
1955亞非國家召開的萬隆會議
華沙條約組織成立
1956波蘭波茲南事件,匈牙利事件
第二次中東戰爭(蘇伊士運河戰爭)
1959古巴革命取得勝利
1960非洲有17個國家獨立,這一年被成為「非洲獨立年」
20世紀60年代初不結盟運動形成
20世紀60年代初-1973美國侵略越南的戰爭
20世紀60年代中期七十七國集團產生
20世紀六七十年代亞洲出現經濟發展迅速的國家和地區
1967歐洲共同體成立
1968蘇聯出兵佔領捷克斯洛伐克
1971中國在聯合國的合法地位得到恢復
1972.2美國總統尼克松訪華,上海公報發表
1973美國在《關於在越南結束戰爭,恢復和平的協議》上簽字
第四次中東戰爭
1979中美建交
20世紀80年代末東歐劇變
1991蘇聯解體
1992北美自由貿易區形成
1993歐洲聯盟建立
㈥ 含有馬的成語
聲勢浩大( 千軍萬馬 萬馬奔騰)
非常危險(盲人瞎馬 懸崖勒馬 )
擴充實力( 招兵買馬)
准備作戰(厲兵秣馬 )
㈦ 現代勵志詩歌短篇
1,《山高路遠》作者:汪國真
呼喊是爆發的沉默,沉默是無聲的召喚,
不論激越,不是寧靜,
我祈求,只要不是平淡,
如果遠方呼喊我,我就走向遠方,
如果大山召喚我,我就走向大山,
雙腳磨破,乾脆再讓夕陽塗抹小路,
雙手劃爛,索性就讓荊棘變成杜鵑,
沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山。
2,《熱愛生命》作者:汪國真
我不去想,是否能夠成功 ,
既然選擇了遠方 ,便只顧風雨兼程。
我不去想,能否贏得愛情 ,
既然鍾情於玫瑰 ,就勇敢地吐露真誠 。
我不去想,身後會不會襲來寒風冷雨 ,
熱愛生命既然目標是地平線,留給世界的只能是背影 。
我不去想,未來是平坦還是泥濘 ,
只要熱愛生命 ,一切,都在意料之中。
3,《生活是多麼廣闊》作者:何其芳
生活是多麼廣闊,生活是海洋。
凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。
去參加歌詠隊,去演戲,
去建設鐵路,去做飛行師,
去坐在實驗室里,去寫詩,
去高山上滑雪,去駕一隻船顛簸在波濤上,
去北極探險,去熱帶搜集植物,
去帶一個帳篷在星光下露宿。
去過極尋常的日子,去在平凡的事物中睜大你的眼睛,
去以自己的火點燃旁人的火,去以心發現心。
生活是多麼廣闊,生活又是多麼芬芳。
凡是有生活的地方就有快樂和寶藏。
4,《我驕傲,我是一棵樹》作者:李瑛
我驕傲,我是一棵樹,
我是長在黃河岸邊的一棵樹,我是長在長城腳下的一棵樹;
我能講許多許多的故事,我能唱許多許多支歌。
山教育我昂首屹立,我便矢志堅強不移;
海教育我坦盪磅礴,我便永遠正直生活;
條條光線,顆顆露珠,賦予我美的心靈;
熊熊炎陽,茫茫風雪,鑄就了我斗爭的品格;
我擁抱著,自由的大氣和自由的風,
在我身上,意志、力量和理想,緊緊地緊緊地融合。
我是廣闊田野的一部分,大自然的一部分,
我和美是一個整體,不可分割;
我屬於人民,屬於歷史,
我渴盼整個世界,都作為我們共同的家園!
5,《勵志詩》作者:彬之彬
沒有一帆風順的人生,也沒有坐享其成的生活,
所以,當我們獨自航行在人生的大海上時,每時每刻都應做好准備;
即使遭遇狂風,大浪,暴雨,烈日,也應毫無懼怕;
因為只有不畏艱辛的人,才有機會享受到人生最簡單的快樂。