松江有哪些寺廟靠近松江體育館

A. 松江區有幾哪些寺廟

1、西林禪寺。

西林禪寺位於上海市松江區中山中路，門票免費，是松江區佛教協會所在地。西林禪寺始建於唐咸通十三年（872年），元初毀於戰火，明洪武二十年（1387年）重建。

院內有一崇恩寶塔，是為紀念南宋高僧圓應禪師而建，故又稱圓應寶塔，俗稱「西林塔」。塔勢崢嶸庄嚴，是上海地區最高的一座古塔。

2、松江清真寺

位於松江岳陽街道缸甏巷21號，始建於元至正元年（1341年），民間稱「雲間白鶴寺」，明代為「敕建真教寺」，它是上海最古老的清真寺，也是上海地區最古老的伊斯蘭教建築。

松江清真寺既有元代時期的建築風格，又有明、清兩代的建築特色，清真寺大門向北，在正門內外均建有照壁，行制同中國古典建築。外照壁額題「清妙元真」四個大字，內照壁直書「清真寺」三字。

大殿前的邦克樓，是清真寺召喚穆斯林來禮拜而建的塔樓，而此建築卻是一座融阿拉伯與中國風格為一體的門樓，在全國清真寺建築中殊為罕見。

3、松江東岳廟

位於松江中山中路196弄9號，又稱東岳行宮，俗稱岳廟，始建年代不詳，據《松江府志》記載，北宋大觀年間，宋尚書右丞朱諤始擴大建築。

正殿重檐歇山頂，氣勢崔巍，傳高達九丈五尺，台階中有盤龍長方大石，

中有匾額「東岳行宮」，檐牙高啄，琳宮貝闕，皇家氣魄。正殿屋脊上有：「風調雨順」四個大字，左右分立四大天王塑像，豎眉怒目，高達丈余。中間塑有三尊東岳大帝等座像。正殿兩廡，為閻羅十殿，燒香者不絕。

4、天妃宮

位於中山街道中山東路235號（方塔園內），前身為順濟廟，原址在上海南市小東門十六鋪一帶，清咸豐六年（1853年）遭毀，光緒九年（1883年）易地河南路橋北堍重建，改名「天後宮」。1980年，因市政建設需要，天後宮大殿移至松江方塔園內，易名「天妃宮」。

5、灌頂禪院

位於永豐街道玉樹路2336號，大倉橋堍，初建於明天啟二年（1622年），已有近400年歷史，原名水次倉關帝廟，是佛道合一的寺廟，也是上海地區為數不多的明代古跡之一。

「水次倉」是隋唐傳至明代的管理運河漕運的，由戶部直接管理，地位是相當髙的。淮安為水主倉，天津、德州、徐州、松江等地設水次倉。

松江的水次倉即為倉城，江南各府縣的「皇糧」都集中到水次倉。松江關帝廟就以水次倉冠名。既供奉槽工及工商人士信仰的關公神像；也供奉觀音菩薩等神像。

B. 上海松江區哪裡有寺廟求平安的 速度求

西林禪寺和岳廟
西林禪寺由人民路沿中山西路向西行300來米，就有一處金碧輝煌回的梵宮突兀在眼前，這就答是江南名剎西林禪寺。
岳廟全稱東岳行宮，位於松江舊城谷陽門外大街。始建於何時已無考，宋尚書右丞朱諤始擴大建築。
打個的很容易找到的，不難。

C. 上海市松江區內都有什麼寺廟

西林禪寺和岳來廟
西林禪寺自由人民路沿中山西路向西行300來米，就有一處金碧輝煌的梵宮突兀在眼前，這就是江南名剎西林禪寺。
岳廟全稱東岳行宮，位於松江舊城谷陽門外大街。始建於何時已無考，宋尚書右丞朱諤始擴大建築。
打個的很容易找到的，不難。

D. 松江地區寺廟建築

現有西林寺和岳（岳）廟

* 岳（岳）廟
岳（岳） 廟全稱東岳行宮，位於松江舊城谷陽門外大街。始建於何時已無考，宋尚書右丞朱諤始擴大建築。

該廟地雖不滿百畝，而夏屋渠渠，深邃異常，其規模東至妙嚴寺之間的夾弄，南至大街，西至莫家弄，北至三乘庵轉角處。

岳廟山門為 3個等高拱門，牆厚達數尺。進內兩側，為東西兩道房，是該廟接待官府紳士等之房。再進內，為雙排平房，開滿書店、點心點、茶樓等。店鋪盡處為戲台，下層石板地，設小百貨、租書攤等；樓上為戲台，屋檐下懸一匾： 「 帝出乎震 」 ，為一七齡童所書。

經過戲台，為大殿廣場。場中有五爪銀杏一株，已數百餘年。場北為正殿台階，中有盤龍長方大石，正殿氣勢崔巍，傳高達九丈五尺，暗喻泰山九五之尊。琳宮貝闕，具皇家氣象。正殿屋脊上有 「 風調雨順 」 4個字，並配有魚化龍等簡瓦脊獸，殿外檐下懸兩塊匾，一為兩江提督牛鑒所書 「 既成藐藐 」 ，一為江寧制台陳鑒所書 「 海滇朝宗 」 。殿中設有五彩盤龍柱，左右分立四大天王，高達丈余。大殿中，上有 3塊橫額，左書 「 道衍先天 」 ，中書 「 呼吸帝座 」 ，右書 「 赫濯生靈 」 ；中間塑有 3尊聖帝金身立象。殿後為 「 太虛亭 」 ，最後若干屋宇及庭院，頗具花木泉石之勝。

正殿之西，為楊侯廟。楊侯名楊文聖，相傳為本縣點岳官，一次失慎，全岳被焚，後尊為神，故神像面容黝黑，呈焦炭色。進楊侯廟首為天井。佔地不廣，中有一株 400年銀杏，大可雙人合抱。南為照壁，上有巨幅磚雕，一駘望日。庭中置有銅鼎一座，重六七百斤。北為戲台，上書 「 飛塵台 」 三字，旁塑白馬一匹。大殿中為楊侯，手執金瓜錘坐像，正樑上懸 「 生死關 」 大幅匾額，系邑人瞿然恭所書。神前有大銅鏡一面，徑二尺余，訛言能照視前生。供桌下履跡一雙，訛稱神靴痕，此皆廟中主持者誆人而設。又面北樑上，高懸大算盤一具，寬達數尺，旁貼 」 任爾千算萬算，不如我這里一算 「 。左右負壁，兩旁萬年台，台上陳列許多泥偶，署名冥間 24司。進內乃為楊侯正殿，香火鼎盛。左間木欄柵內塑不少皂班，分紅帽、刀斧、內隨等，神態各異。大小陰船三艘，置於屋隅，更有大陰船一艘，俗稱傷司船，獨置一室。再後系享殿，最後為寢宮。楊侯殿側，養著純黑羊，系好事者施捨，稱黑羊為黑面楊侯坐騎。
解放後，大殿發現大量白蟻蛀蝕，有傾坍危險， 1964年12月拆除大殿，其餘屋舍也廢。
又: 松江東岳廟是一座道觀，始建於宋代，在江浙一帶頗有影響，每年重大香期和道教節日，各地信眾有到東岳廟進香的傳統習慣。60年代，在東岳廟建築的木結構上發現白螞蟻，東岳大殿和照天侯殿先後因建設松江劇場、圖書館被拆除，其餘房屋近年來在松江老城區改造期間為建造松江商城和中國銀行等也先後被拆除。由於沒有開放的道教活動場所，原東岳大殿南側古銀杏樹前自發形成的亂燒香，10多年來屢禁不止，嚴重影響松江的市容環境，使銀杏樹受損。2001年，區政府決定實施中山二路二期(莫家弄、妙嚴寺)地塊改造工程，這是松江城市發展的需要，有利於松江園林、衛生城市的建設，也為落實黨的宗教政策提供了有利的條件。在此背景下，復建松江東岳廟也就水到渠成。復建東岳廟地塊由新松江置業集團負責動拆遷工作。佔地面積約8畝，由政府無償劃給宗教團體。

* 西 林 禪 寺
西 林 禪 寺 由人民路沿中山西路向西行300來米，就有一處金碧輝煌的梵宮突兀在眼前，這就是江 南名剎西林禪寺。 走進禪寺山門抬頭仰望，即見江蘇佛教協會會長茗山大法師 的手澤：「大雄寶殿」寶匾題額，點畫充溢著大同雲岡石刻正統北魏 的濃郁書風，豈非凡手可及。寶殿龍吻脊上，「佛日增輝」四個大字 在陽光下耀目生輝，系金英子居士留跡。脊後為「法.輪常轉」。
龍吻脊兩邊上耀魚尾，花邊滴水上方由塑小菩薩，豎帶為四大天王，脊頂中央飾寶葫蘆。仰視整座大殿，為我國古代名剎傳統的歇山式單檐建築風格。脊頂左 右還飾有象鼻。並塑 「前龍後鳳」，寓龍鳳呈祥之意。加以脊飾七線條回線，灰色古筒瓦屋面，讓人彷彿見到了真正的時代建築。實際上，這屋宇輝煌、氣勢恢宏的大殿，是在原大殿舊址上重修的新建築。真正比明代還早建造的大殿，現只能看到兩塊約4噸重的上圓下方的桑石，這七百年前的遺物，已成為新大殿的鎮殿之寶.走出六扇落地花格長窗組成的大殿後門，僅十餘步之遙，即巍峨聳立的西林禪寺圓應寶塔。塔身七層八面，磚木結構，塔壁夾牆中砌有磚梯可登。塔高46.5米，迄今仍為上海最高的一座寶塔。據有關碑記，稱「塔勢崢嶸庄嚴，三吳諸塔無出其右者」西林寺與西林塔迄今也已有七百多年歷史。至明洪武二十一年（1388）重修寺宇並寶塔，為紀念南宋雲間接待院創始人高僧圓應禪師，故將崇恩塔易名為圓應塔。寶塔曾於明萬曆四十一年（1613）、清乾隆五十八年（1793）、道光二十年（1840）和光緒初年（1875）又數度重修。圓應寶塔今約定俗成，被呼作西林塔。1992年秋，經上海市文管會撥款，由松江博物館主持西林塔的修繕事項。1993年門11月29日，當修理人員卸下塔剎時，發現寶頂葫蘆紫銅夾層內膽里，放置著許多佛像及古錢等文物。有金佛像、銀佛像、鎏金銀觀音像、鎏金銀文魁星像、玉雕觀音像、佛經、記事銀片、記事木板、銅印和古錢。計五十餘件。其中以道光至光緒年間之物居多。同年12月15日，在塔剎底座磚砌地宮里，又發現多尊貼金銀質佛像、貼金銅質佛像、青銅佛像、玉雕羅漢像、玉壁、玉環、玉硯、古錢、佛經，以及琥珀、瑪瑙等飾件共70餘件。以明代居多，尚有宋元及宋前之物。1994年1月23日至25日對寶塔地宮進行發掘，發現在。0.65立方空間的地宮里，有序地排列著佛像、觀音像、銀塔模型。鼎爐盤盆，儼然為一座地下小佛殿。幾個聚寶盆盛滿數百件玉雕。瑪瑙、琥珀、水晶、珊瑚等飾物。地宮小佛殿有70餘尊貼金銀質佛像、貼金銀質方塔等模型，還有青銅鼎爐、玉盞、玉碗、玉盤等，更令人驚嘆的是，地宮內尊供西林禪寺創始高僧圓應禪師的舍利子，此為名剎的鎮寺之寶。

*小崑山九峰禪寺:
小崑山位於佘山國家旅遊度假區小崑山鎮境內，在縣城西北，地處九峰之西南端，呈東南西北微斜走向，有南北兩峰。全山似「8」字狀，望之如覆盎，遠望如卧牛之首，故又稱「牛頭山」。
泗洲塔院又名九峰寺，座落於小崑山北峰，南宋乾道元年（1165）釋心古建。山門有四大金剛，寺內有18羅漢，暮鼓晨鍾，具備了江南名剎的宏大氣派。清順治五年（1648），順治帝南巡，提出寺院大殿應易向面朝北京。康熙帝四十四年（1705）南巡時，曾書「奎光燭影」扁額。
現經市宗教局，市區佛協同意，批准修復現為九峰禪寺，現任主持戒法。

*東禪古寺
位於松江區東門外華陽街明星橋東。始建於宋，清代重建。寺門朝南，佔地約600平方米。
《嘉慶府志》記其地初為桃花庵，宋代時蜀僧性空至此居憩住持。南宋紹興初年（1131年後），即性空在此開山6年後，（皇帝）賜額寶勝禪院，後又改為寶勝寺。因其地在府城東，遂稱東禪寺。明代洪武年間（1368～1398年）升為叢林（即禪林，有僧眾聚居的寺院）。隆慶元年（1567年）僧天霞建天王殿、青蓮閣。
據明代萬曆范濂《雲間據目抄》記，至明代中期寺內「第室多荒落，僅蔽風雨」。明代隆慶三年（1569年），有海雲僧，名圓濟者自靈隱雲游至此，慨然圖維新之。於是在孫克弘、陸樹聲等人資助之下，募緣興建五楹殿堂（後稱天王殿），三楹右廡，左廡慈應閣（後稱青蓮閣）及香積定室若干楹。使荒落萊蕪之境，一轉為深覿洞幽，堂室翼如之地。萬曆間（1573～1619年），僧碧空又重建西方殿。清代同治十年（1871年），僧普信募建一殿兩廂，歷年既久，欹仄欲頹。民國六年（1917年），僧慶純於殿東築小屋兩椽。解放後殘存的東禪寺，基本上為同治年間所建。
解放後，寺作它用，無香火。1993年，落實宗教政策，收歸宗教進行修繕後，開放佛事活動，改名東禪古寺。最南為圍牆牆門，門內為空曠場院。寺舍由前後殿、兩廂房組成四合院。前殿原為三楹，修建時加成五楹，當中一間建成山門式樣，用作通向後殿的過廳。後殿三間十一架，供佛像。兩廂房各四間為僧舍伙房。內院豎立約1米高的花崗石八棱蓮花柱七世如來佛石幢一座，為原寺內故物。東禪古寺現為尼姑主持。

E. 有誰知道松江附近哪裡有寺廟

南華苑禪修地 地址：五昆路116號
岳廟 地址：中山中路196弄9號
灌頂禪院 地址：玉樹路125號

F. 松江那裡靠近哪裡

松江老城呀，新橋也很多呀

G. 上海松江有幾個空手道道場 都在哪

松江區滬松公路1480弄亭匯花苑90號二樓

H. 松江這邊有什麼景點

1.方 塔 園
北宋熙寧年間，就是公元 1068年至1094年，這里就建造了聞名江南的興聖教寺塔。到了明朝，府城隍廟、關帝廟等大型寺廟又在這兒興建起來。明清期間，在興聖教寺北側建詞奉把明代大書畫家董其昌、明末抗清名將李待問、清代著名書法家沈荃，因此，北側的橫街當年叫三公街，就是為了紀念松江歷史上這三位名人。

2.醉 白 池
是上海五大古典園林之一，是上海的旅遊勝地。從這座園林的前身算起，已有九百餘年歷史。公園面積七十六畝。園內古木蔥寵，亭台密布，古跡甚多。其曲欄橫檻、迴廊曲徑，古色古香。上海地區有五大古典園林，就是上海豫園、嘉定古漪園、秋霞圃、青浦曲水園及松江醉白池。而醉白池在五大園林中是最古老的園林。

3.東 佘 山 園
位於市郊古城松江北部 10.5公里，距市中心35公里處的東佘山海拔74米，山地面積800餘畝，山體鍾秀，林木蔥郁，景冠九峰。 山上動植物資源豐富。動物有：野生梅花鹿、穿山甲及各種鳥類百十餘種。植物類有：香樟、毛竹等2000多個品種。這里尤以山間所產竹筍有蘭花幽香為著名，當年清康熙帝南巡至此，品賞後即御書「蘭筍山」三字，並賜名此筍為「蘭花筍」。早在明代，東佘山上就建有遂高園、白石山莊、眉公釣魚磯 等十景。 大旅行家徐霞客曾三游佘山，他的萬里之行就起步於此。 解放後， 佘山曾 一度辟為上海植物園， 後因 「文革」被迫停建。1993年被國家林業部批准為國家森林公園。 東佘山園以回歸大自然為建國主旋律，並修復了一批名勝古跡，同時新建了供各個階層游覽、 娛樂景點和場所30餘處，恰到好處的點綴在南北兩峰。 您若度步山間林中， 一種進入世外桃園之感油然而生。 這里四季如春，花香鳥語，有50餘種近萬羽鳥類的森林百鳥苑落戶園中，成為本市唯一的賞鳥、知鳥、愛鳥、護鳥的科普文化教育基地。 這里還是一個青少年的樂園，園內建有碰碰車、賽車、歡樂蹦蹦床，空中飛椅、電子竹迷宮、野餐燒烤亭、鹿苑、旱地雪橇等娛樂項目，使人盡情遊玩，留戀忘返。 東佘山園每年農歷九月初九舉辦「重陽登高節」，很受老年人的青睞。

4.西 佘 山 園
佘山國家森林公園西佘山園是佘山九峰中環境最好、最具特色的森林公園。西佘山林地面積 800餘畝，海拔高度98.8米。它以秀麗的自然風光、璀璨的宗教文化、茂密的竹林、俊俏的山峰和雄偉壯觀的山頂建築吸引著中外遊客。 春、夏、秋三季是西佘山展示迷人景色的美好時節，滿山滴綠，風景如畫，令人似夢若幻，有身臨人間仙境之感。游 客可沿著北大門或東大門山路拾階而上，道路幽靜，兩旁古木、修竹、綠蔭敝日，秀道者塔就位於東邊的山坡上，山中有塔，群峰皆活，該塔七層八面，磚木結構，高 20多米，修長峻拔，亭亭如美人。該塔建於北宋太平天國年間公元976－984年，塔座四周有圍廊，塔身每層有南北小門可通，造型秀美，千百年來秀道者塔立於緣蔭之上，為佘山景觀增輝添彩。塔下有潮音舊址，一旁有虎樹亭。 從南大門至半山腰，有中山教堂，該堂始建於1844年距今已一百多年，門前有廣場，可容納千人，廣場旁三亭並峙，分別供奉聖父聖母和耶酥像，從中堂往上，有寬闊的石板路，轉彎處皆有亭，亭壁上塑有耶酥蒙難像，故又稱苦路。山頂有一幢褚紅色的建築物，這便是大名鼎鼎的天主教堂，該堂於公元1871年由法國傳教士始建，1925年翻造擴建至1935年落成。雄偉壯觀，氣勢非凡。旁有一穹廬型建築，這便是上海天文台佘山觀測站，天文工作者在這里探索宇宙奧秘。 從西大門至山頂有盤山公路，全長近3華里，坐車觀光，清風拂面，綠樹成蔭，別有一番情趣。

5.上 海 影 視 樂 園
是一個集影視拍攝、文化傳播、旅遊觀光為一體的主題樂園，由上海電影電視集團公司暨上海電視製片廠建造。 1999年10月，榮幸地接待了參加第四屆上海國際電影節的中外貴賓們。影視樂園遠景規劃為 200公頃。座落在上海西南郊區松江車墩鎮，交通便捷，離上海市中心僅 28公里。

6.博 物 館
松江博物館，是一所以徵集、收藏、研究、陳列、宣傳松江地區歷史文化、文物為主的綜合性地方博物館。原名松江縣教育圖書博物館，始建於1915年1月24日，1937年毀於日寇戰火。1981年，在中山東路233號興建松江縣博物館新館，1984年2月建成。其主要藏品包括陶、瓷、玉、金銀、銅、木器等，計5000餘件，並有古代典籍2000餘套，其中有部分珍貴的善本、刻本。

I. 上海松江哪裡有合適出家的禪宗寺廟，氛圍比較好的

西 林 禪 寺
西 林 禪 寺 由人民路沿中山西路向西行300來米，就有一處金碧輝煌的梵宮突兀在眼前，這就是江 南名剎西林禪寺。 走進禪寺山門抬頭仰望，即見江蘇佛教協會會長茗山大法師 的手澤：「大雄寶殿」寶匾題額，點畫充溢著大同雲岡石刻正統北魏 的濃郁書風，豈非凡手可及。寶殿龍吻脊上，「佛日增輝」四個大字 在陽光下耀目生輝，系金英子居士留跡。脊後為「法.輪常轉」。
龍吻脊兩邊上耀魚尾，花邊滴水上方由塑小菩薩，豎帶為四大天王，脊頂中央飾寶葫蘆。仰視整座大殿，為我國古代名剎傳統的歇山式單檐建築風格。脊頂左 右還飾有象鼻。並塑 「前龍後鳳」，寓龍鳳呈祥之意。加以脊飾七線條回線，灰色古筒瓦屋面，讓人彷彿見到了真正的時代建築。實際上，這屋宇輝煌、氣勢恢宏的大殿，是在原大殿舊址上重修的新建築。真正比明代還早建造的大殿，現只能看到兩塊約4噸重的上圓下方的桑石，這七百年前的遺物，已成為新大殿的鎮殿之寶.走出六扇落地花格長窗組成的大殿後門，僅十餘步之遙，即巍峨聳立的西林禪寺圓應寶塔。塔身七層八面，磚木結構，塔壁夾牆中砌有磚梯可登。塔高46.5米，迄今仍為上海最高的一座寶塔。據有關碑記，稱「塔勢崢嶸庄嚴，三吳諸塔無出其右者」西林寺與西林塔迄今也已有七百多年歷史。至明洪武二十一年（1388）重修寺宇並寶塔，為紀念南宋雲間接待院創始人高僧圓應禪師，故將崇恩塔易名為圓應塔。寶塔曾於明萬曆四十一年（1613）、清乾隆五十八年（1793）、道光二十年（1840）和光緒初年（1875）又數度重修。圓應寶塔今約定俗成，被呼作西林塔。1992年秋，經上海市文管會撥款，由松江博物館主持西林塔的修繕事項。1993年門11月29日，當修理人員卸下塔剎時，發現寶頂葫蘆紫銅夾層內膽里，放置著許多佛像及古錢等文物。有金佛像、銀佛像、鎏金銀觀音像、鎏金銀文魁星像、玉雕觀音像、佛經、記事銀片、記事木板、銅印和古錢。計五十餘件。其中以道光至光緒年間之物居多。同年12月15日，在塔剎底座磚砌地宮里，又發現多尊貼金銀質佛像、貼金銅質佛像、青銅佛像、玉雕羅漢像、玉壁、玉環、玉硯、古錢、佛經，以及琥珀、瑪瑙等飾件共70餘件。以明代居多，尚有宋元及宋前之物。1994年1月23日至25日對寶塔地宮進行發掘，發現在。0.65立方空間的地宮里，有序地排列著佛像、觀音像、銀塔模型。鼎爐盤盆，儼然為一座地下小佛殿。幾個聚寶盆盛滿數百件玉雕。瑪瑙、琥珀、水晶、珊瑚等飾物。地宮小佛殿有70餘尊貼金銀質佛像、貼金銀質方塔等模型，還有青銅鼎爐、玉盞、玉碗、玉盤等，更令人驚嘆的是，地宮內尊供西林禪寺創始高僧圓應禪師的舍利子，此為名剎的鎮寺之寶。

*小崑山九峰禪寺:
小崑山位於佘山國家旅遊度假區小崑山鎮境內，在縣城西北，地處九峰之西南端，呈東南西北微斜走向，有南北兩峰。全山似「8」字狀，望之如覆盎，遠望如卧牛之首，故又稱「牛頭山」。
泗洲塔院又名九峰寺，座落於小崑山北峰，南宋乾道元年（1165）釋心古建。山門有四大金剛，寺內有18羅漢，暮鼓晨鍾，具備了江南名剎的宏大氣派。清順治五年（1648），順治帝南巡，提出寺院大殿應易向面朝北京。康熙帝四十四年（1705）南巡時，曾書「奎光燭影」扁額。
現經市宗教局，市區佛協同意，批准修復現為九峰禪寺，現任主持戒法。

還有位於松江區東門外華陽街明星橋東的東禪古寺也可以，不過是尼姑主持的