安县三运动会

1. 临桂新区的临桂历史

临桂区历史悠久，建县于汉元鼎六年（公元前111年）。临桂人杰地灵，名人辈出，是全国有名的“状元之乡”、“将军之乡”、“冠军之乡”。在封建科举时代，广西共出过9名状元，其中有5个出在临桂，曾有“一县八进士，三科两状元”的美誉，科举时代最后一个“三元及第”者陈继昌，就是清代名臣陈宏谋的玄孙。从民国至今，共有中国人民解放军副总参谋长李天佑上将、民国代总统李宗仁、“小诸葛”白崇禧等50多位将军。
在1996年亚特兰大第26届奥运会上，临桂健儿唐灵生和肖建刚分获59公斤和64公斤级举重金牌和铜牌，在2004年雅典第28届奥运会上，临桂运动员李婷与队友夺得女子双人10米跳台冠军。
明--清 临桂历史大事记
秦始皇三十三年（公元前214年），秦始皇统一岭南，置桂林郡、象郡和南海郡，今临桂区境属桂林郡。
汉西汉元鼎流年（公元前111年）冬，汉武帝平定南越，在原桂林郡北部设始安县，属零陵郡。
三国 吴甘露元年（265年）十一月，吴帝孙皓在零陵郡南部析置始安郡，属荆州管辖，郡治设在始安县。
同年， 析始安县地置尚安县（晋并入熙平县，今阳朔县地）。
南朝梁大同流年（540年）桂州治移驻始安县。
隋开皇九年（589年），隋文帝置桂州总管府于始安县城。
唐武德四年（621年），析始安县置临源（今兴安县）、纯化（后改慕化，今永福县地）、永福、
福禄（今桂林市东部）县。
长寿元年（692年），在县城南面今会仙、四塘乡及桂林市南郊开凿一条运河——相思埭
（又名西渠、陡河、桂柳运河）。今遗址尚存。
临桂人赵观之（855）中了状元，为广西第一个状元。
五代后晋天福八年（943年），以灵川县义宁镇地置义宁县，治所设在今五通镇。
宋广南西路治所设在临桂区。
绍兴三年（1133年），升桂州为静江府，治所设在临桂区。临桂区桂林成为广西政治、经济、文化中心，时称
“西南会府”。
元延佑间（1314~1320年）总管梁国栋在现成桂林创办第一所少数民族学校“蒙古字学”。明代停办。
至正二十三年（1363年）设广西行中书省，治所设在临桂区。
明洪武元年（1368年）六月二十三日，明军攻占县城桂林。
同年，设靖江府（后改称桂林府），府治设在临桂区。
二年（1369年）设两江巡检司。
三年（1370年）朱元璋封其侄孙朱守谦为靖江王，建藩国于桂林。
九年（1376年）六月，设广西承宣布政使司，治所设在临桂区。
崇祯十年（1637年）四月二十八日，徐霞客到桂林考察，历时36天，游山26座，洞76个。
明代，临桂区共有49名举子及进士第，为广西各县之冠。
清顺治四年（1647年）三月，清兵围攻桂林。
顺治七年（1650年）清兵压境。总督张同敝奋起反抗，城破，张被执，壮烈就义。
九年（1652年）南明李定国攻桂林，清军守将定南王孔有德放火烧靖江王府，全家自杀。
十八年（1661年）六月，大水又地震。
康熙十七年（1678年）三月，大雨雹，秋 水灾。
三十四年（1695年）正月初三日，地震。秋，旱灾饥荒。
四十一年（1702年）秋，虫害。
雍正九年（1731年）义宁雨雹。
十年（1732年），陈宏谋回乡，兴修水利，使乡人获益。
乾隆三十一年（1766年）设六塘巡检司。
嘉庆十八年（1813年），县人陈继昌乡试中解元。二十五年（1820年），会试中会元。殿试中状元，
成为自科举以来全国第13个也是最后一个三元及第。
道光二十一年（1841年）县人龙启瑞及状元第。
咸丰元年（1851年）在县城西华门陈公祠设团练总局。
五年（1855年）四月，太平天国孔亚福部2000余人攻占义宁县城，旋北上攻打龙胜厅。
光绪十一年（1885年）长沙与县城桂林有线电话接通。
光绪二十年（1894年）十二月，康有为桂林讲学。次年第二次到桂林讲学。六月返粤。
光绪三十三年（1906年）一月，同盟会黄兴抵桂组织同盟会分会。宣统二年（1910年）八月，
同盟会广西支部在县城桂林正式成立。
清代，临桂191人考取进士，再居广西各县之首。

2. 是四川省安县初一所用的上册数学书，七年级上册数学公式定理定义总结归纳

1
一、 有理数
（一）有理数
1、 有理数的分类：
按有理数的定义分类： 按有理数的性质符号分类： 正整数 正整数 整数 零 正有理数
有理数 负整数 正分数 正分数 有理数 0
分数 负整数 负整数 负有理数
负分数
2、 正数和负数用来表示具有相反意义的数。
（二）数轴
1、定义：规定了原点、正方向和单位长度的直线叫做数轴。 2、数轴的三要素是：原点、正方向、单位长度。

（三）相反数
1、定义：只有符号不同的两个数互为相反数。
2、几何定义：在数轴上分别位于原点的两旁，到原点的距离相等的两个点所表示的数，叫 做互为相反数。
3、代数定义： 只有符号不同的两个数叫做互为相反数，0的相反数是0。
（四）绝对值
1、定义：在数轴上表示数a的点与原点的距离叫做数a的绝对值。
2、几何定义： 一个数a的绝对值就是数轴上表示数a的点与原点的距离。
3、代数定义：一个正数的绝对值是它本身，一个负数的绝对值是它的相反数，0的绝对值
是0。
a (a＞0)， 即对于任何有理数a,都有|a|＝ 0（a＝0） –a(a＜0) 4、绝对值的计算规律：
（1）互为相反数的两个数的绝对值相等. （2）若|a|＝|b|,则a ＝b或a ＝－b. （3）若|a|+|b|＝0，则|a|＝0，且|b|＝0.
相关结论：
（1）0的相反数是它本身。
（2）非负数的绝对值是它本身。
（3）非正数的绝对值是它的相反数。
（4）绝对值最小的数是0。
（5）互为相反数的两个数的绝对值相等。
（6）任何数的绝对值都是它的正数或0，即|a|≥0。

初一全科目课件教案习题汇总语文数学英语历史地理

2
（五）倒数
1、定义：乘积为“1”的两个数互为倒数。 2、求法：颠倒这个数的分子和分母。 3、a（a≠0）的倒数是 1
a
.

有理数的运算
一、有理数的加法法则：
1、同号两数相加，取相同的符号，并把绝对值相加；
2、绝对值不等的异号两数相加，取绝对值较大的加数的符号，并用较大的绝对值减去较小的绝对值。
3、 一个数同零相加，仍得这个数； 4、两个互为相反数的两个数相加得0。

二、有理数的减法法则：
减去一个数，等于加上这个数的相反数。

三、有理数的乘法法则：
1、两数相乘，同号得正，异号得负，并把绝对值相乘； 2、任何数同0相乘，都得0； 3、乘积是1的两个数互为倒数。

四、有理数的除法法则：
1、除以一个不等于0的数，等于乘以这个数的倒数；
2、两个有理数相除，同号得正，异号得负，并把绝对值相除。0除以任何一个不等于0的 数，都得0。
五、乘方
1、定义：求n个相同因数的积的运算，叫做乘方。 2、幂的符号法则：
正数的任何次幂都是正数；负数的奇次幂是负数；负数的偶次幂是正数；
0的任何次正整数次幂都是0。
六、有理数的混合运算顺序：
1. 先乘方，再乘除，最后加减； 2. 同级运算，从左到右进行；
3. 如有括号，先做括号内的运算，按小括号、中括号、大括号依次进行。
七、科学计数法、有效数字、近似数
1、科学计数法
（1）定义：
把一个绝对值大于10的数表示成 a

3. 安县第三届环湖自行车赛冠军是谁

胡浩

4. 安县以前是不是叫安州府 还有安县以前的历史

安县元朝时叫安州。
元中统五年（南宋景定五年，公元1264年），升石泉军为安州，治地今四川安县永安乡向阳村。辖石泉县。属成都府路。
明洪武七年（公元1374年），降安州为安县，并迁治今安昌镇，属成都府。

安县历史：
安县境内设县始于东晋。此前县之大部为涪县境域（涪县治地今绵阳市涪城区），先后隶属广汉郡和梓潼郡。
东晋永和三年（公元347年），侨置晋兴、 益昌、西充国三县，属巴西郡。晋兴县治地今永安乡向阳村，益昌县治地今花荄镇联丰村观斗山，西充国县治地今沸水乡街场。
义熙九年（公元413年），设置西浦县，属梓潼郡，西浦县治地今塔水镇神泉村。历刘宋、南齐两朝，建置隶属均无变化。梁代撤销西浦县，设置益昌、晋兴二县。
武陵王天正元年（公元552年），撤销西充国侨县，新置平川县（又称平州县），益昌、晋兴、平川3县均属巴西梓潼郡。
西魏平属后（公元553-557年），平川县迁治西浦县故城址（塔水镇神泉村），改属万安郡；晋兴县撤销并入益昌县，改属巴西郡。北周天和六年（公元571年），撤销平川县；在晋兴县故城（永安乡向阳村）新置金山县，属安城郡；益昌县改属万安郡。
隋开皇三年（公元583年），益昌县撤销并入金山县；开皇六年（公元586年），在平川县故城（塔水镇神泉村）新置神泉县。2县均属绵州（治地绵阳市）。隋大业三年（公元607年）改州为郡，绵州改称金山郡，金山县撤销并入神泉县，属金山郡。
唐武德三年（公元620年），在金山山县故城（永安乡向阳村）新置龙安县；永淳元年（公元682年），在益昌县故城（花荄镇联丰村观斗山）新置西昌县；神泉县仍置。3县均属绵州（唐代绵州一度改称巴西郡）。
五代时建置隶属均无变化。
北宋熙宁五年（公元1072年），西昌县撤销并入龙安县，神泉县仍置，2县均隶绵州巴西郡。北宋政和七年（公元1117年），割绵州辖之神泉、龙安（宣和元年曾改名安昌县）2县与茂州辖之石泉县设置石泉军，治地今北川县治城镇，石泉军隶属成都府路。
宣和三年（公元1121年）因石泉军降为军使，神泉、龙安2县还隶绵州。宣和七年（公元1125年）恢复石泉军，辖石泉、神泉、龙安3县。南宋宝祐三年（公元1255年），石泉军迁治龙安县城（今永安乡向阳村）。元中统五年（南宋景定五年，公元1264年），升石泉军为安州，治地今永安乡向阳村。龙安、神泉2县撤销，地域由州直辖，州仍辖石泉县。安州属成都府路。
明洪武七年（公元1374年），降安州为安县，并迁治今安昌镇，属成都府。清雍正五年（公元1272年）绵州升为直隶州，安县改属绵州。
民国二年（1913年）撤销绵州，安县属四川省第十三行政督察区，直至民国三十八年十二月。1949年12月25日，安县和平解放。
建国后，1950年安县属川西行署绵阳专区。1952年撤销行署区设置四川省，安县属四川省绵阳专区。1968年改专区为地区，安县属四川省绵阳地区。1985年2月撤销绵阳地区，安县属四川省绵阳市辖。

5. 安县第二届中学生足球运动会冠军是哪个学校

6. 安县龙隐镇和寻龙山的门票是多少

龙隐镇门票：30元（进入卧龙洞60元）。

龙隐镇位于省级风景名胜区—— 北川县安昌镇专（原属安县，属“5.12”地震后因行政区划的变动，划归北川县）龙泉砾宫背后。原名北斗镇，是西南地区独一无二、完整体现民国时期小镇生活风貌的古镇。

寻龙山门票：60.00元。

寻龙山风景旅游区位于四川绵阳市安县老县城南，景区处于九寨旅游环线上，从成都出发，经广汉三星堆、德阳，背靠罗浮山、千佛山，总占地面积3.14平方公里。

(6)安县三运动会扩展阅读

寻龙山主要景点：

1、龙鳞坡石林

龙鳞坡石林面积近2平方公里，海拔分布为590米～660米之间，石芽、溶沟是石林的主要构成形式。

石林高度一般在2—4米，最高可达10米。石林造形奇特，将军石、罗汉石、醉汉石、飞马石及其它各种象形石比比皆是，大小不一，形态各异，错落有致，蔚蔚壮观。

2、卧龙洞

卧龙洞形成于晚三叠世卡尼时期，距今已有2亿年以上的历史。溶洞分上、中、下三层，陆路、水路划船通道约4000米。洞内高大空旷、钟乳悬空、景点新奇、支洞繁多

7. 麻安县现在是哪个省

麻安县在现今的湖北省。麻安县是电视剧《将军的女人》中出现的地名，是现在湖北省麻城和红安两个市县的简称。

1、红安县，原名黄安，位于湖北省东北部大别山南麓，南临武汉，北接河南，东邻麻城，西接黄陂、大悟，县城距省会武汉80公里，车程1小时左右，为武汉城市圈重要组成部分。

大革命时期，这里打响了黄麻起义第一枪，诞生了红四方面军、红二十五军、红二十八军三支红军主力。在这块红色的土地上，诞生了董必武、李先念两位国家主席和陈锡联、韩先楚、秦基伟等223位将军，红安因此成为举世闻名的“中国第一将军县”。2018年8月7日，湖北省政府批准红安县退出贫困县。

2、麻城，是由湖北省黄冈市代管的县级市，位于湖北省东北部，黄冈市北部，长江中游北岸的大别山中段南麓，鄂豫皖三省交界处，为武汉城市圈重要组成部分。北与河南省商城县、新县以山脊为界，东北同安徽省金寨县依界岭分水，东邻罗田县，南接团风县、武汉市新洲区，西与红安县毗连，西南距省会武汉113千米，距黄冈市110千米。

麻城是著名的革命老根据地；是“黄麻起义”的策源地之一，红四军、红二十八军的组建地，著名的苏区，抗战时期、解放战争时期的重要根据地，走出了王树声、许世友、陈再道等36位共和国将军，被称为“全国将军第一乡”。

(7)安县三运动会扩展阅读

电视剧《将军的女人》，由湖北省黄冈市作家何存中长篇小说《门前一棵槐》改编，以大别山为背景，讲述革命年代爱恨情仇的。故事发生的地点就是在麻安县。

剧情介绍：

紫云乡首富郑维新为少爷郑天峰筹备婚礼时，新娘子凤儿毅然决然的与牛儿私奔。郑天峰为抱夺妻之恨一次又一次的用阴谋诡计陷害牛儿……郑天峰偷走了凤儿刚生下不久的孩子，立誓要将这个孩子培养成自己复仇的机器。还刻意制造出牛儿被害的假像。

牛儿在郑天峰的陷害下阴差阳错的离开了凤儿偶然遇见了革命战士江雪原。开始了他另一段辉煌传奇的人生。从猎户到将军，牛儿经历了无数场战役。南征北战、浴血奋斗、惨烈的战争，每一次都是那么的惊心动魄。波澜壮阔的革命历史，悬念迭起的家仇国恨，牛儿的一生是坎坷的，却也是幸运的，他用聪明和胆识换来了革命对他的厚爱，却更是因为凤儿的执着的等待、宽容、善良、和默默奉献，成就了一个新中国伟大的将军。

十七年后的一天，解放军师长程牛儿在麻安县城遭到暗杀，身受重伤，凶手竟然是牛儿和凤儿寻找多年的亲生女儿。

8. 绵阳安县旅游景点

安县可以去白水湖，可以划船或者租船打麻将、喝茶，离老县城较近，交通方便，适合居家游乐朋友聚会情侣度假。泡温泉可以去罗浮山，要爬山过古栈道就去千佛山，海拔3033米，山顶常年积雪，她古老而又神秘，形成于远古侏罗纪第四纪冰川活动期间，在安县要看雪首选千佛山。
千佛山看雪功率
1月的最后一个周未，早5点起床，又带着女儿看雪的愿望来到了安县千佛山，村夫及女儿和虫虫虫一行三人决定从坪山（茶坪村的一个小生产队）的小路上山，我凭着十几年前的印象向山上走去，红线就是上下山的小路路线

来到一片斑竹林的时候，天空中下走了雪雨，也就是像沙粒一样的小雪球，落在竹叶上沙沙作响，女儿忙着堆雪人，打雪仗，毕竟是第一次看到雪（到了后面上山时就没有这个兴致了，因为周围都是雪，身体所能接触的全部是雪），而我就到前面探路，钻入竹林后，茂密的斑竹将道路全部封住了，加上下雪后，山下的村民也很少上山，道路泥泞，只有放下背包，手脚并用，葡萄着从竹林下爬行，强行登上一个小平台后，体力已在下降，全身也被雪水浸透不少，袖口都能捏出水来，无奈，只有下撤，在半路上碰见两个村民在砍自留树，听说我们三人上千佛山，脸上露出不霄的面孔，因为这个时候，他们也不上山了，积雪很厚，看见我们三人知道我们肯定上不了山，包括见过的所有人，他们一般都是开春后的4月1号上山到庙子里去上香，保佑新的一年五谷丰登，经过这一番探路，时间已到了中午1点20分，我们重新回到了坪山，从大路盘旋上山，此时，女儿已在路上耍赖了，躺在雪堆中不想走了，

经过一阵阵的鼓励和催促，在下午2点40分时到了茶场，

对面山谷中的民居

新修的盘山公路

路左面的山坡上是一层层雪压的茶树，

原先的木屋也变成了一幢大的砖瓦屋，内部也进行了装修，听说投资了不少，准备做接待游人使用，唉，眼前还是不断地浮现出以前茶场的小木屋，可以坐在里面烤火和吃着山腊肉，虽然目前开发商停止开发千佛山了，但一路上的原始风景和人文景观也在不断消失，记得以前听村民说家家都是夜不闭户的，毕竟山里的世界与外界隔绝得太远，最近几年，由于退耕还林和旅游，农村中闲人也多了起来，打牌赌博杀人的事都有了。叫了几声，无人回应，天空中也下起了更大的雾雪，五米内都无法看见，由于只带了一件雨衣（另一件临走时没有找到），女儿披在身上，除了上身以外，其余都已湿透，直叫冷，虫虫虫穿了冲锋衣，没有什么问题，而我将羽绒服放在背包后（幸亏在半路走热了脱掉，不然的话~~~~），抓绒衣和普通的运动裤也已浸透雪水，此时全靠一双登山鞋保住了我的双脚，没有打湿，用刀拨开了左面的柴房后，赶紧搭帐篷，取睡袋，将女儿安顿保暖后，披上了我的羽绒服，又到外面耍雪去了，我也睡下休息，（看来冲锋衣裤是必须要买的了，此次出行只为女儿准备了睡袋）虫虫虫则忙着生火烧水，由于是新房子，不方便烧柴，一个路过的村民告诉我们可以到山下的农家乐或到山上的接待站住，在晚6点，决定向山上进发，从茶树林中拨开茂密的茶树，穿过茶场，来到一片树林，看到了一座守林人的小树屋（用一些树枝搭的），

里面有一个大床的面积，只在一个小床上铺了稻草，可以挤下三个人，大雪已将小路全部封住，幸好有一个人的脚印，走到半路时，虫虫虫将脚印跟掉了，难道又要走回头路？天色也逐渐地暗了下来，心情也有点紧张，幸好刚才经过的小树屋给了我们一点安慰，女儿的体力也恢复不少，经过一个雪坡后，终于又看到了脚印，借助头灯的亮光，循着脚印，一脚下去大雪将鞋子全部埋住，踩在雪上咔咔地响，来到一条机耕道，向左走了几百米后，晚8点30分看到了一座用竹片搭建的竹屋，

虽然不是想像中的接待站，但心情是无比的高兴，里面有不少的干树枝，正好有一块空地可以放下帐篷，生火、烤衣，煮雪水，将带去的所有衣服换在身上，屋外树上不时的落下几块雪响起几声外四周安静无声，睡在帐蓬中感觉世界停止了一样，天空中挂着亮晶晶星星一动不动，在后半夜，不时地听到空中传来一阵阵的飞机声，从西北到东南。 路边的冰瀑布

早六点，起床穿衣后，将所有的塑料袋绑在脚上，由于要乘上最后一班下午3点50分回绵阳的班车，8点准时离开宿营地，原路返回，天也逐渐放亮，也看到了不少的动物脚印，

11点就到了坪山，在农户家补充了水源后，为了锻炼女儿，决定走到茶坪，一路上不停地和女儿说话，分散她的注意力，她走在路上说想吃肯德鸡，我就说她是手拿竹棍的七袋长老（全身上下有七个口袋），来到了肯德鸡店讨吃的，

看看像不像?

哈哈，路程大约有7、8公里，在下午2点40分到达茶坪，就在站前小食店补充后乘车回绵。

9. 求文档: 辑安县外岔沟街的历史

外岔沟街，（外岔沟门子）清朝光绪二十八年（1902年）辑安（集安）设县时起，至康德六年（1939年）秋末，为历史鼎盛繁荣时期。

中华民国十二年（1923年）实行区村制，全县分为八区，外岔沟街地属第三区，设立区公所。民国二十年（1931年）日本帝国主义侵占东北三省后建立伪满洲国，于康德四年（1937年）实行村屯制，将外岔沟街区公所改为村公所。康德六年秋季，水丰电站落成，外岔沟街全部水没。

外岔沟街位于鸭绿江畔、与朝鲜楚山郡隔江相望。水没前有390户，近5 000人口，康德六年前它以水陆码头而著称，是当时辑安县粮食、木材、土特产及其它物资的主要集散地，也是当时辑安县第三区的经济，政治和文化活动中心。经济贸易主要利用鸭绿江的水运，直接与安东（丹东）、营口和朝鲜新义州通商。每日江畔有大量木筏和近百艘中、小船舶在此装卸各种货物。街内有四条主街：阜丰街、正达街、迎旭街、凝柴街，开设大小商铺30余家。清末政治机构设有巡检衙门。民国时期设有县佐衙门、斗秤局、船捐局、江中税局、渡口；伪满洲国时期设有区、村公所、警察署、缉私局、电话分局、邮电局、专卖分局、海关、采木公司、朝鲜人民会、商务分事务所、县立男女小学校两所、朝鲜族普通小学一所。可谓百业俱兴，市场繁荣。外岔沟街的繁华为当时辑安县之冠。

民国和伪满洲国时期，辽宁省安东（丹东）丝绸业兴盛，凉水、外岔沟一带有20％农户边种地边放养柞蚕、桑蚕，属辑安放养柞蚕、桑蚕较早地区之一，约有120年的历史。据调查，20世纪30年代中期，外岔沟大商户洪茂长兼营收购蚕茧。每年从外岔沟运出茧三、四百笼。其中外岔沟每年能出蚕茧80余笼。除此产业外，还有10％的农户养蜂，其中朝鲜族居民能占50％，蜂每桶可产蜜30斤左右。商号洪茂长等4家大买卖经营园参，约四、五百块帘，那时帘产量仅有六、七斤、

1902年至1939年期间，外岔沟街工业和手工业生产也比较兴旺。有铁匠炉、酿酒，油坊、磨米、织布、染场、皮铺、木匠铺和果品制做等个体手工业，这些手工业作坊，工具简陋，工艺落后，除雇用少量徒工外，大部分是自己家操作经营。

铁匠炉有王家炉、单家炉、张家炉等五家，均属自建，自家操作，手工锻造。产品主要是镐头、锄头、锄钩、镰刀、斧头、铡刀、刀铲等农业生产工具和生活日用工具，以及牛马骡等牲畜用的掌片、掌钉，大车用的一些铁制轭具零件等。

酿酒有“富德厚”商号的烧锅，资金5千银两，雇用工人20余人，用玉米、高粱做原料生产白酒。

油坊3户，“洪茂长”商号兼油坊，资金2 000银两，雇用工人10人；“福源东”油坊，资金1 000银两，雇用工人10人；“德胜春”油坊，资金1 000银两，雇用工人10人，有半机械榨油机1台。

磨米1户，是金占宝（朝鲜族）开办的粳米所。用柴油机带动磨米机，资金1 000余元（伪满时期的货币），雇用工人3人。

织布业，大多数是朝鲜族自家开的手工家织布。

染坊两户，其中福泉涌染坊，资金400余元，自家操作；另一户是冷家染坊，资金300余元，雇用工人4人。染料就地取材，主要用茶枝子、板栗锅子（板栗果皮）。为农家染制自织的粗白布（家织布），多是蓝地，白花纹。

皮铺两户，一户叫丛树松皮铺；另一个叫张延洪皮铺。加工猪皮、牛皮、马皮和兽皮，主要生产靰鞡、蹚蹚驴子和大车上的褡腰零用皮件和皮鞭、鞭梢等。

木匠铺两户，陈家木匠铺、赵家木匠铺。其中陈家铺，资金100余元，雇用工人3人。主要制作家俱、寿材和大车等木制农具。

果匠铺有很多家，有回族标志的：倪家、哈家、金家、白家和刘家饭馆兼果匠铺；还有汉族标志的：兰芳、德兴源果匠铺。他们主要制作月饼、饼干、麻花和火勺等食品，批给旅店、杂货铺等经销。

外岔沟街其它手工业也比较多。如王殿军和胡宝山缝纫铺，主要加工制作各种衣料；李纸匠、孙纸匠和崔画匠，扎纸牛、纸马，画家谱等；还有王柳匠、华柳匠和朱柳匠，织簸箕编笸箩等；以及许瓦匠、张瓦匠，他们主要为农户打炕抹墙、修房盖房等，还有郎锡匠、许罗匠、贾锢漏匠和织袜子的等用技艺满足人们各种需要。

外岔沟，在20世纪初至30年代末，梅辑铁路和水丰电站未建前，这里水运交通十分方便，是辑安境内的商业枢纽。这里每年冬季从辑安的四、五、六区及桓仁、宽甸和通化等地运进大批粮食、木材、人参和蚕茧等及其它土特产品，到此地出售，再购买大批货物，如面粉、布匹、食盐、油类及日用品等运回本地销售。尤其夏秋季外岔沟街更显得繁华，不但大量马车在此停留，江中每天有大批木筏在筏窝子靠岸，还有几十艘大船在码头上装卸各种货物。各大商号收购的粮食、木材及土特产品等利用鸭绿江水运，送往安东（丹东）、营口和朝鲜新义州。这些大商号的商业资本来源，有的是从安东（丹东）资本家或巨商外借贸易资金，每年6月签订购买谷物合同，冬季将购买的各种谷物运到鸭绿江边外岔沟集散地，装船输出。另外，朝鲜新义洲方面的商人也大量投资，故每年夏季也往朝鲜输出大量谷物，据记载，外岔沟每年向外输出粮食，有粳米220石、粳子250石、苞米520石、大豆15 200石、小豆200石。合计16 590石（每石为250公斤）。可见当时外岔沟街商品之丰富，财源之茂盛，买卖之兴隆。外岔沟成为辑安当时最大商埠。

清末宣统二年（1910年）至伪满洲国康德六年（1939年）前外岔沟街经营物资有“八大商号”：德盛春、福记栈、瑞盛合、乾隆栈、恒升源、福生厚、公合永、义发涌。资金少者为5 000银两，多者1万多银两，8家资金合计为6万5千银两，各大商号兼营的粮栈是他们资金主要来源。还有中小杂货商户十来个，即：德兴源、福源东、三省栈、聚源德、双合盛、裕泰丰、裕泰和、德聚福、福祥和、洪茂长、三合义，这些杂货铺形成了内外商品销售网络，有饭馆10家，旅店6家。其中回族饭馆6家，汉族饭馆食品多是尖饼、豆腐和炒菜烧酒之类。来往旅客主要是客商、车夫、船夫。木筏工人及运粮送货的装卸人员。主要街面两侧还设有很多布篷销售床，有摊床25户，理发店3家，澡堂1家。这些服务业随着市场活跃而兴起。

外岔沟街文化教育事业也较振兴。清末光绪三十四年（1908年）以前，外岔沟镇没有正式教育设施，主要以私塾馆为办学形式。1908年2月，在外贫沟街开设了县立第四小学校，，高小两个班级，初小两个班级，共4个班级.教师4人，学生148人。到民国十年（1919年）2月又增设了县立第五小学校（女校），教师2人，2个班级，招学生74人。康德三年（1936年）又设立了朝鲜族普通小学校。伪满洲国康德四年（1937年）7月，辑安县立外岔沟两级小学校，教师5人，高小1人，初小4人，学生数：高级42人，初级193人，经费2 473元。辑安县立外岔沟女子初级小学校，教师2人，初等两个班，学生70人，经费614元。后将外岔沟小学和外岔沟女子小学合并，改称为国民优级学校，教师15人，学生363人。当时学制和课程设置：优级高小二年，初小四年。高小课程：修身、国文、日语、算术、历史、地理、自然、作文、手工、音乐、图画、体育共开设12科；初小课程：修身、国文、日语、算术、作文、习字、自然、图画、音乐、手工、体操共开设11科。尽管当时教育有了发展，但绝大多数农家子女仍念不起被拒之校门外。

当时，外岔沟街文化、体育也较为活跃。伪满洲国时期，外岔沟街私人开一报馆兼营书刊杂志。主要服务于青年、店员及驻地机关职员等。每逢年节的高跷会和灯会也非常热闹兴隆。春节至正月十五日（或农历二月二日），农民有自发组织举办高跷会和灯会的风俗。高跷会扮演角色花样较多，有青蛇、白蛇、许仙、孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧等民间喜闻乐见的滑稽角色，还有尾随在高跷队后面或穿梭于中间跑旱船的。高跷队所到之处鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，家家户户倾门而出，看热闹的人水泄不通。每天农历正月十五晚间举行灯会，高跷队举着荷花灯上街载歌载舞，青年提着用彩纸扎的各种花灯走门串户，欢声笑语，相互恭贺。大商户“公和永”组织自家店员举办踩花灯、耍狮子、狮子滚绣球等节目，以示买卖兴隆、财源茂盛之意。民间文艺也流行。外岔沟街设有两家说评书的，其中一家姓黄。评书表演者只持一木一扇，边说边演。街里有5人组成的喇叭队，一般人家遇有红白喜事，都要启用喇叭队。艺人根据办事内容，采取不同的曲调，调节气氛；喜事吹奏欢快的民间小调和喇叭曲；丧事则吹奏哀乐。乐器有长号、喇叭、铜钹、铜锣、皮鼓等。艺人多时各备一件，少时轮换吹奏。新踩高跷也多以喇叭伴奏。喇叭在民间享有盛名，深受群众喜爱。除此之外，外岔沟街每逢端午节、中秋节，还以学校为主召开运动会。机关职员、社会爱好者也应邀参加。主要比赛项目有跳高、跳远、摔跤、竞走，飞绳赛跑、吊瓶等。其中一种古老运动，大牛拉人赛，胜利者奖给一匹粗布或鞋之类的物品。康德四年（1937年）10月9日外岔沟街举行了秋季官民运动大会甚为隆重。直到外岔沟街全部水没后才逐渐衰落下去。

(原文为王学敏整理)

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外岔沟街，（外岔沟门子）清朝光绪二十八年（1902年）辑安（集安）设县时起，至康德六年（1939年）秋末，为历史鼎盛繁荣时期。

中华民国十二年（1923年）实行区村制，全县分为八区，外岔沟街地属第三区，设立区公所。民国二十年（1931年）日本帝国主义侵占东北三省后建立伪满洲国，于康德四年（1937年）实行村屯制，将外岔沟街区公所改为村公所。康德六年秋季，水丰电站落成，外岔沟街全部水没。

外岔沟街位于鸭绿江畔、与朝鲜楚山郡隔江相望。水没前有390户，近5 000人口，康德六年前它以水陆码头而著称，是当时辑安县粮食、木材、土特产及其它物资的主要集散地，也是当时辑安县第三区的经济，政治和文化活动中心。经济贸易主要利用鸭绿江的水运，直接与安东（丹东）、营口和朝鲜新义州通商。每日江畔有大量木筏和近百艘中、小船舶在此装卸各种货物。街内有四条主街：阜丰街、正达街、迎旭街、凝柴街，开设大小商铺30余家。清末政治机构设有巡检衙门。民国时期设有县佐衙门、斗秤局、船捐局、江中税局、渡口；伪满洲国时期设有区、村公所、警察署、缉私局、电话分局、邮电局、专卖分局、海关、采木公司、朝鲜人民会、商务分事务所、县立男女小学校两所、朝鲜族普通小学一所。可谓百业俱兴，市场繁荣。外岔沟街的繁华为当时辑安县之冠。

民国和伪满洲国时期，辽宁省安东（丹东）丝绸业兴盛，凉水、外岔沟一带有20％农户边种地边放养柞蚕、桑蚕，属辑安放养柞蚕、桑蚕较早地区之一，约有120年的历史。据调查，20世纪30年代中期，外岔沟大商户洪茂长兼营收购蚕茧。每年从外岔沟运出茧三、四百笼。其中外岔沟每年能出蚕茧80余笼。除此产业外，还有10％的农户养蜂，其中朝鲜族居民能占50％，蜂每桶可产蜜30斤左右。商号洪茂长等4家大买卖经营园参，约四、五百块帘，那时帘产量仅有六、七斤、

1902年至1939年期间，外岔沟街工业和手工业生产也比较兴旺。有铁匠炉、酿酒，油坊、磨米、织布、染场、皮铺、木匠铺和果品制做等个体手工业，这些手工业作坊，工具简陋，工艺落后，除雇用少量徒工外，大部分是自己家操作经营。

铁匠炉有王家炉、单家炉、张家炉等五家，均属自建，自家操作，手工锻造。产品主要是镐头、锄头、锄钩、镰刀、斧头、铡刀、刀铲等农业生产工具和生活日用工具，以及牛马骡等牲畜用的掌片、掌钉，大车用的一些铁制轭具零件等。

酿酒有“富德厚”商号的烧锅，资金5千银两，雇用工人20余人，用玉米、高粱做原料生产白酒。

油坊3户，“洪茂长”商号兼油坊，资金2 000银两，雇用工人10人；“福源东”油坊，资金1 000银两，雇用工人10人；“德胜春”油坊，资金1 000银两，雇用工人10人，有半机械榨油机1台。

磨米1户，是金占宝（朝鲜族）开办的粳米所。用柴油机带动磨米机，资金1 000余元（伪满时期的货币），雇用工人3人。

织布业，大多数是朝鲜族自家开的手工家织布。

染坊两户，其中福泉涌染坊，资金400余元，自家操作；另一户是冷家染坊，资金300余元，雇用工人4人。染料就地取材，主要用茶枝子、板栗锅子（板栗果皮）。为农家染制自织的粗白布（家织布），多是蓝地，白花纹。

皮铺两户，一户叫丛树松皮铺；另一个叫张延洪皮铺。加工猪皮、牛皮、马皮和兽皮，主要生产靰鞡、蹚蹚驴子和大车上的褡腰零用皮件和皮鞭、鞭梢等。

木匠铺两户，陈家木匠铺、赵家木匠铺。其中陈家铺，资金100余元，雇用工人3人。主要制作家俱、寿材和大车等木制农具。

果匠铺有很多家，有回族标志的：倪家、哈家、金家、白家和刘家饭馆兼果匠铺；还有汉族标志的：兰芳、德兴源果匠铺。他们主要制作月饼、饼干、麻花和火勺等食品，批给旅店、杂货铺等经销。

外岔沟街其它手工业也比较多。如王殿军和胡宝山缝纫铺，主要加工制作各种衣料；李纸匠、孙纸匠和崔画匠，扎纸牛、纸马，画家谱等；还有王柳匠、华柳匠和朱柳匠，织簸箕编笸箩等；以及许瓦匠、张瓦匠，他们主要为农户打炕抹墙、修房盖房等，还有郎锡匠、许罗匠、贾锢漏匠和织袜子的等用技艺满足人们各种需要。

外岔沟，在20世纪初至30年代末，梅辑铁路和水丰电站未建前，这里水运交通十分方便，是辑安境内的商业枢纽。这里每年冬季从辑安的四、五、六区及桓仁、宽甸和通化等地运进大批粮食、木材、人参和蚕茧等及其它土特产品，到此地出售，再购买大批货物，如面粉、布匹、食盐、油类及日用品等运回本地销售。尤其夏秋季外岔沟街更显得繁华，不但大量马车在此停留，江中每天有大批木筏在筏窝子靠岸，还有几十艘大船在码头上装卸各种货物。各大商号收购的粮食、木材及土特产品等利用鸭绿江水运，送往安东（丹东）、营口和朝鲜新义州。这些大商号的商业资本来源，有的是从安东（丹东）资本家或巨商外借贸易资金，每年6月签订购买谷物合同，冬季将购买的各种谷物运到鸭绿江边外岔沟集散地，装船输出。另外，朝鲜新义洲方面的商人也大量投资，故每年夏季也往朝鲜输出大量谷物，据记载，外岔沟每年向外输出粮食，有粳米220石、粳子250石、苞米520石、大豆15 200石、小豆200石。合计16 590石（每石为250公斤）。可见当时外岔沟街商品之丰富，财源之茂盛，买卖之兴隆。外岔沟成为辑安当时最大商埠。

清末宣统二年（1910年）至伪满洲国康德六年（1939年）前外岔沟街经营物资有“八大商号”：德盛春、福记栈、瑞盛合、乾隆栈、恒升源、福生厚、公合永、义发涌。资金少者为5 000银两，多者1万多银两，8家资金合计为6万5千银两，各大商号兼营的粮栈是他们资金主要来源。还有中小杂货商户十来个，即：德兴源、福源东、三省栈、聚源德、双合盛、裕泰丰、裕泰和、德聚福、福祥和、洪茂长、三合义，这些杂货铺形成了内外商品销售网络，有饭馆10家，旅店6家。其中回族饭馆6家，汉族饭馆食品多是尖饼、豆腐和炒菜烧酒之类。来往旅客主要是客商、车夫、船夫。木筏工人及运粮送货的装卸人员。主要街面两侧还设有很多布篷销售床，有摊床25户，理发店3家，澡堂1家。这些服务业随着市场活跃而兴起。

外岔沟街文化教育事业也较振兴。清末光绪三十四年（1908年）以前，外岔沟镇没有正式教育设施，主要以私塾馆为办学形式。1908年2月，在外贫沟街开设了县立第四小学校，，高小两个班级，初小两个班级，共4个班级.教师4人，学生148人。到民国十年（1919年）2月又增设了县立第五小学校（女校），教师2人，2个班级，招学生74人。康德三年（1936年）又设立了朝鲜族普通小学校。伪满洲国康德四年（1937年）7月，辑安县立外岔沟两级小学校，教师5人，高小1人，初小4人，学生数：高级42人，初级193人，经费2 473元。辑安县立外岔沟女子初级小学校，教师2人，初等两个班，学生70人，经费614元。后将外岔沟小学和外岔沟女子小学合并，改称为国民优级学校，教师15人，学生363人。当时学制和课程设置：优级高小二年，初小四年。高小课程：修身、国文、日语、算术、历史、地理、自然、作文、手工、音乐、图画、体育共开设12科；初小课程：修身、国文、日语、算术、作文、习字、自然、图画、音乐、手工、体操共开设11科。尽管当时教育有了发展，但绝大多数农家子女仍念不起被拒之校门外。

当时，外岔沟街文化、体育也较为活跃。伪满洲国时期，外岔沟街私人开一报馆兼营书刊杂志。主要服务于青年、店员及驻地机关职员等。每逢年节的高跷会和灯会也非常热闹兴隆。春节至正月十五日（或农历二月二日），农民有自发组织举办高跷会和灯会的风俗。高跷会扮演角色花样较多，有青蛇、白蛇、许仙、孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧等民间喜闻乐见的滑稽角色，还有尾随在高跷队后面或穿梭于中间跑旱船的。高跷队所到之处鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，家家户户倾门而出，看热闹的人水泄不通。每天农历正月十五晚间举行灯会，高跷队举着荷花灯上街载歌载舞，青年提着用彩纸扎的各种花灯走门串户，欢声笑语，相互恭贺。大商户“公和永”组织自家店员举办踩花灯、耍狮子、狮子滚绣球等节目，以示买卖兴隆、财源茂盛之意。民间文艺也流行。外岔沟街设有两家说评书的，其中一家姓黄。评书表演者只持一木一扇，边说边演。街里有5人组成的喇叭队，一般人家遇有红白喜事，都要启用喇叭队。艺人根据办事内容，采取不同的曲调，调节气氛；喜事吹奏欢快的民间小调和喇叭曲；丧事则吹奏哀乐。乐器有长号、喇叭、铜钹、铜锣、皮鼓等。艺人多时各备一件，少时轮换吹奏。新踩高跷也多以喇叭伴奏。喇叭在民间享有盛名，深受群众喜爱。除此之外，外岔沟街每逢端午节、中秋节，还以学校为主召开运动会。机关职员、社会爱好者也应邀参加。主要比赛项目有跳高、跳远、摔跤、竞走，飞绳赛跑、吊瓶等。其中一种古老运动，大牛拉人赛，胜利者奖给一匹粗布或鞋之类的物品。康德四年（1937年）10月9日外岔沟街举行了秋季官民运动大会甚为隆重。直到外岔沟街全部水没后才逐渐衰落下去。

希望对你有用

10. 绵阳安县有哪些高中

安县只有两所高来中：
安县中学(所在源地：新县城-花荄，国家级示范高中，省重点)、秀水中学（所在地：秀水）

另外，在安昌镇（或者说北川新县城永昌镇），有新建的北川中学

附：绵阳市所有的高中
绵阳市区（涪城区，游仙区--包括科学城，高新区以及涪城、游仙两区下属乡镇）：
绵阳中学、南山中学、科学城一中、绵阳实验高中、绵阳一中、绵阳三中、开元中学、普明中学、 绵阳高新区实验中学、丰谷中学、魏城中学

三台：
三台中学、芦溪中学、三台一中、塔山中学、观桥中学、西平中学

江油：
江油一中、 江油中学、 太白中学

安县：
安县中学、 秀水中学

梓潼：
梓潼中学、梓潼一中

盐亭：
盐亭中学、金孔中学、富驿中学、文同中学、玉龙中学

北川：
北川中学

平武：
平武中学