1. 宿州市发展前景好还是淮北市发展前景好
宿州的前景发展大。宿州市位于安徽省北部,苏鲁豫皖四省交汇的区域性中心城市。襟连沿海,背倚中原,承东启西,是安徽的北大门。临江近海,境内铁路公路交织,基本形成了“两纵三横”的铁路网和“三纵两横”的高速公路网,特别是京沪高铁通车,标志着宿州昂首迈入高铁经济时代,1小时到达南京、2小时到达上海、3小时到达北京。距徐州观音机场仅70公里,至出海口连云港码头200公里,是安徽距离出海口最近的城市。可通过汴河、浍河直达长江入海。随着交通网络的不断完善,宿州通江达海、连东贯西的枢纽地位将更加突出。
宿州是”中国观赏石之城“
”中国酥梨之都“
”中国书法名城“
”中国国画之乡“
“中国书法之乡”
”中国马戏之乡“
”中国武术之乡“
”中国奇石之乡“,灵璧石雄居中国四大奇石之首,已然成为宿州的城市名片,素有江南第一州、淮海”龙眼“、兵家必争之地的称号;全国重要交通枢纽城市。全球重要的鞋帽产业基地,国家农村改革实验区、国家现代农业示范城市,国家级中原经济区核心城市、淮海经济区核心城市。
宿州资源丰富,全市已发现矿产28种,煤层气探明储量600亿立方,煤炭探明储量60亿吨,占淮北煤田储量的75%以上,开发潜力巨大,是国家规划的13个大型煤炭基地之一。
宿州下设埇桥区一个市辖区,辖砀山县、萧县、灵璧县、泗县四个县及宿州经济技术开发区、宿马现代产业区、宿州高新区、宿州循环产业开发区等一个国家级开发区和7个省级开发区。
宿州市鞋城引进不少大型企业入住,宿马园区也有不少企业入住。各大园区都在有条不紊的进步,发展。包括宿州市野生动物园,宿州市大店机场,等一些选址工作已经做好。宿州市的未来不可小觑。相比淮北还是好的多。
2. 灵璧石的销量怎么样
关于颜色: 市面上多为灰黑色(当地的医疗器械商店一般都有,可以去看一下)目前市场上销量很大的一种用灵璧石制作的砭具也是黑色的。灵璧石与泗滨浮石
3. 灵璧石的价值如何评定呢
灵璧石是中国四大名石之首,集质、声、形、色于一体,瘦、透、皱、漏、伛、悬、黑、响,作为供石至善至美。 近十年,随着石文化的发展,国内外掀起了一股潜在力较强的藏石风。灵璧石因久负盛名,为历代帝王将相、文人雅士所钟爱,更受到今日广大爱石者的青睐。自1990年至今,上海、广州、天津、沈阳、北京、台湾、香港等地,乃至韩国、日本、新加坡等国人士纷纷涉足产地,不远万里来到渔沟(灵璧石主要产地),寻觅、挖掘灵璧石。由于灵璧这个淮北地区小县:经济状况不佳,加上目前国家没有把此类矿产资源列入保护,收藏者可带它到世界各地,其经济价值也就随之改观。一件上品灵璧石,几年前产地价上百元,在国外可卖数千美元。1994年香港苏富比拍卖行一件灵璧石高45厘米,成交价为6.8万美元,真是黄金有价石无价。 为什么一块石头会有那么高的经济价值呢?从某一角度而言,人们爱好石头是因为它没有荣枯之分也无华陨之忧,它坚贞、沉默、孤高质洁,来源于大自然,集知识性、趣味性、艺术性于一体,是天然宠物,有限资源,世上独一无二,不可再生,加上灵璧石是历史名石,身价自然不同凡响。 灵璧石肌理缜密,质素纯净,不仅坚固稳重,而且抚之若肤。好的灵璧石,玲珑剔透,惮奇尽怪,有天然形成之观音、卧牛、仙翁,美女、顽童;有或卧或立,若舞若蹇的,肖形状物,妙趣天成,能把您引入另一个世界,使你浮想联翩。灵璧石还有一绝,就是声音美,坚如贞玉,扣如青铜。音质峥琮,余音绕梁,远在战国时期就用它制作编磐,是一种高贵的乐器,专用于皇宫、贵族的宗庙祭祀、朝拜、宴会等盛大礼仪活动中。《吕氏春秋》中说:“命大臣击磬,以象帝王之磬,以舞百兽。”淮南子曰:“大禹爱磬乐”意在让国君“居安而思危”。所以灵璧石又叫“八音石”。
4. 灵璧石的收藏指南
有着“天下第一石”美誉的灵璧石,集质、声、形、色诸美为一身,在源远流长的中国石文化中占有重要地位,是古往今来公认的赏石瑰宝。
自上世纪九十年代中期以来,历史悠久的灵璧石收藏迎来了新一轮高潮。随着人们生活质量和精神文化需求的不断提升,越来越多的人加入到寻石、藏石、赏石的行列,收藏队伍和市场规模蔚为壮观。 灵璧石主要产于安徽省灵璧县境内。《灵璧志略》记载:“灵璧有七十峰,产有磬石、巧石、黑白石、透花石、菜玉石、五彩石等,山川灵秀,石皆如璧。”
在灵璧所产的诸多石种中,扬名最早的是被称为“八音石”的磬石,《禹贡》中就有“泗滨浮磬”的记载,是我国古代的石质乐器——磬的首选材料。而收藏意义上的灵璧石,主要是指青黑磬石奇石。随着收藏的不断发展,灵璧石作为赏石的概念也得到不断丰富,逐步包含了纹石、五彩石、透花石、皖螺石、彩色白灵璧等。
灵璧石的收藏和赏玩称得上是盛名久享。自古以来,有名的藏石家无不藏有灵璧珍品,有文献记载的就有苏轼的“小蓬莱”、范成大的“小峨嵋”、赵孟頫的“五老峰”。风流帝王李煜钟爱“灵璧研山”,宋徽宗还为常常把玩的一株灵璧小峰,题了“山高月小,水落石出”八字,命人镌于峰侧,并钤御印。南宋《云林石谱》上记载石品116种,灵璧石被放在首位;明人文震亨撰写《长物志》,也有“石以灵璧为上”的评判。明朝王守谦《灵璧石考》一文称:“海内王元美(世贞)之祗园、董元宰(其昌)之戏鸿堂、朱兰嵎(之藩)之柳浪居、米友石(万钟)之勺园、王百榖(穉登)之南有堂、曾莲生之香醉居、刘际明之吾石斋、刘人龙之梦觉轩、彭政之啬室,清玩充斥,而皆以灵璧石作供。” 历史上对灵璧石曾有两次较大规模的开掘和收藏。一次是北宋中后期,先是当地人士采石筑园,或为清供,经苏轼、米芾等称扬,名声愈噪,直到徽宗修筑艮岳石,达到高潮。
此后即少有人问津。这种局面一直持续到明万历年间。王守谦称:“国朝垂二百六十余年,寥寥无闻,即问之士著者,亦竟不知灵璧石为何物。”万历三十七年,御史张鸿来灵璧觅石,于雨后在山涧沟壑中采得几方,以此为端,开始了又一轮发坑取石的热潮,贩石者接踵而至,王守谦甚至担心在过量的采掘中,当地的灵璧石将成“广陵散”。
自上世纪九十年代中期开始形成的新一轮收藏热应该是有史以来第三次。1990年以后,国内大城市和韩国、日本、新加坡等国家以及香港、台湾地区有实力的收藏家,慕名前往灵璧石的主要产地——灵璧县渔沟镇等地,寻觅、挖掘、收购灵璧石。在产地,当时一件上品的石头,价格不过数十元、上百元,但稍加整理运往外地往往就增值十倍百倍;1994年香港苏富比拍卖行的一件45厘米高的灵璧石拍品,成交价达到6.8万美金……市场价值的飙升极大地刺激了灵璧石的收藏和开掘,当地群众视采石为致富途径,纷纷挖地觅石。由于灵璧石多产于地下深处,滥采乱挖不仅造成了灵璧石资源的盲目流失,而且对大量农田造成了破坏。宿州市政府于2004年9月1日实施了《灵璧石资源管理暂行办法》,对管理体制、开采经营、保护利用、监督管理和法律责任等做出具体规定,灵璧县依据这一地方法规加大了管理力度,规范开采行为。
按照收藏市场规律,藏品的市场价值往往由其文化价值和供给情况所决定。灵璧石具备的天然艺术品唯一性和资源不可再生性,也就具有了值得期待的升值空间。由于存世的“老灵璧”多是体量巨大的园林景观,又多保存在如北京故宫、开封大相国寺、苏州网师园等名胜之地,能够上市的“老灵璧”十分罕见。因此,现代灵璧石精品价格不断飚升。有藏友五六年前以几十元收购的一件名为“妙笔生花”的小件灵璧石,初转让出售的价格是1万多元;至于一些体量更大、造型更好的灵璧石,从最初的几十元、几百元收进到几万元、几十万元转手,市场上早已是屡见不鲜。灵璧石的收藏交易,除了散见于一些拍卖活动和奇石展会、赏石店面外,主要集中在安徽灵璧和江苏徐州等地,尤其是灵璧县渔沟镇在当地政府的大力扶持下,以中国灵璧石国际交易中心、安徽化军集团为代表的灵璧石市场十分规范和繁荣。中国灵璧石国际交易中心近5000平方米的大厅里,展示着1000多件大小不同、形态各异的灵璧石,价位从几百元到几百万元不等。这里为进场交易的灵璧石提供专家鉴定,提供鉴定证书,采取专家评估定价和卖主标定最低价两种形式,为买卖双方提供诚信、公平的交易平台。交易中心还进行网上展示、交易,最大限度地方便收藏者。 灵璧石的分类过去一直没有统一明确的说法,给藏友收藏带来了诸多麻烦。2004年,灵璧县人民政府举办首届中国灵璧石文化节期间,赏石专家郑锦之先生在主编《中国灵璧石精品荟萃》时对此进行了大量的研究。根据《中国灵璧石精品荟萃》的分类,按体量大小,分为园林石、厅堂石、案头石和把玩石;按质量分为纹石、磬石、五色石和其他品类;按形象分为景观石、象形石、禅意石等。上述分类中,除园林石因为体量的因素,一般藏友很少涉足外,其他都可以根据喜好作为收藏对象。值得特别注意的是,灵璧石收藏中的文化因素十分重要,一件藏品不仅要有好的品相,还要有点石成金的“命名”和相得益彰的“配座”。藏市中,拣品相之“漏”已经很难,但是高人一筹的文化素养往往可以在藏品的“命名”和“配座”上,收获意外之喜。
与其他热门收藏一样,灵璧石收藏也存在着造假作伪现象。造假者常常对自然形成的石头采用切割打磨抛光、钻孔镶嵌、烧烤涂油等手法。专家指出,由于灵璧石硬度高,检验时可以用利刃轻轻削刮石之底座,刮出石屑即为假灵璧;灵璧石黑中映白的条纹清晰而众多,也是一种简便分辨标准。另外,选择象形石,要注意观察象形的突出部分(如手、足、翅、五官等),看其是否与主体浑然一体,是否有胶粘痕迹。至于用电钻电锉斧凿、切面、锯底后,再用细砂磨、盐酸渍来处理的作伪手法,则需要专家进行鉴别了。
“求一石易,养一石难”,收藏灵璧石一定要走出石头不需要保养的认识误区,既要赏石也要养石。专家和资深藏友建议,收藏灵璧石要以石为友,经常用手抚摩把玩,使人气和体润渗入石肤石体,时间长了即可形成包浆,包浆越凝重赏玩价值越高;其次要定期进行清洁和水养,尤其是定期用净水浸润,不仅有利于保持石头的生气,还有利于保持灵璧石独特的青铜之音。同时,保养灵璧石还要特别注意不能损坏石体,不能用油蜡之物涂抹,否则其观赏价值就会大打折扣。 灵璧石的收藏原则
第一、精品原则。这是广大石友必须追求的,特别是初涉石友,不要受在哪里的石馆看过,或在书上、画册中见过类似的,模样相近,或者成交出售过类似奇石,甚至卖过多少钱等等因素的影响或干扰。一定要确定:只有精品灵璧石才具有收藏价值和经济价值。所以,在选择或购买时要多比较多选择,最好多听听资深专家和有过丰富收藏经验人士的意见,这种请教和学习十分必要。
第二、个别原则。灵璧石种类繁多,如何根据资源稀有情况和个人爱好,明确选择自己所要收藏的方向和灵璧石种。力求无论在数量上,还是精品档次品位上,要有独立独特的风格,要力争在这个品类中或一个地区范围内有一定影响面,甚至追求“收藏大家”,或独占鳌头。如有人主攻象形磬石,有人主攻山水景观,有人主攻白马龟纹石,有人主攻白灵石等。
第三、展示交流原则。自己收藏的灵璧石是否属于精品,如何界定,一定要克服“肯定自己、否认他人”的不良心态。要多展示交流,具体地说就是:一要多与资深收藏者交流看法,多请他们来认定。二要多看石馆、石展,所谓的标价很高、谈论最多的精品,分析对照自己的藏品可以界定。三要多参加大中型石展,参展参评,要相信专家们在理论上、综合评定方面还是比较准确的,找出自己藏品的品位,不好的可作“商品石”处理,这样既可收回成本,也可集中财力购买更多精品。
展示的另一层含义是,精品在家里摆放,如位置、几架、灯光等,亦要考虑最能表现藏品的观赏性,以达到收藏、观赏的双层效果。
第四、与时俱进原则。主要是多了解外界包括本地区、其他省份、全国直至国际,对灵璧石收藏的认识、观点、变化趋势,即了解各方面的行情,调整自己收藏中的不合时宜的方面,不断提高收藏的准确率和收藏价值。 灵璧石是中国四大名石之首,集质、声、形、色于一体,瘦、透、皱、漏、伛、悬、黑、响,作为供石至善至美。 近十年,随着石文化的发展,国内外掀起了一股潜在力较强的藏石风。灵璧石因久负盛名,为历代帝王将相、文人雅士所钟爱,更受到今日广大爱石者的青睐。自1990年至今,上海、广州、天津、沈阳、北京、台湾、香港等地,乃至韩国、日本、新加坡等国人士纷纷涉足产地,不远万里来到渔沟(灵璧石主要产地),寻觅、挖掘灵璧石。由于灵璧这个淮北地区小县:经济状况不佳,加上国家没有把此类矿产资源列入保护,收藏者可带它到世界各地,其经济价值也就随之改观。一件上品灵璧石,几年前产地价上百元,在国外可卖数千美元。1994年香港苏富比拍卖行一件灵璧石高45厘米,成交价为6.8万美元,真是黄金有价石无价。
为什么一块石头会有那么高的经济价值呢?从某一角度而言,人们爱好石头是因为它没有荣枯之分也无华陨之忧,它坚贞、沉默、孤高质洁,来源于大自然,集知识性、趣味性、艺术性于一体,是天然宠物,有限资源,世上独一无二,不可再生,加上灵璧石是历史名石,身价自然不同凡响。
灵璧石肌理缜密,质素纯净,不仅坚固稳重,而且抚之若肤。好的灵璧石,玲珑剔透,惮奇尽怪,有天然形成之观音、卧牛、仙翁,美女、顽童;有或卧或立,若舞若蹇的,肖形状物,妙趣天成,能把您引入另一个世界,使你浮想联翩。灵璧石还有一绝,就是声音美,坚如贞玉,扣如青铜。音质峥琮,余音绕梁,远在战国时期就用它制作编磐,是一种高贵的乐器,专用于皇宫、贵族的宗庙祭祀、朝拜、宴会等盛大礼仪活动中。《吕氏春秋》中说:“命大臣击磬,以象帝王之磬,以舞百兽。”淮南子曰:“大禹爱磬乐”意在让国君“居安而思危”。所以灵璧石又叫“八音石”。
灵璧石始见于唐,兴于宋,进入晚清,因战乱不断,一度销声匿迹。但民间仍有为数不多的老灵璧出现,这种石头经过了数百年乃至更多时间的抚摸、赏玩,吸收了大自然与人的灵气,质地细腻,外柔内刚,视之坚硬而摸之若肤。表皮上有一层固体包浆,薄薄的如同水果的皮,光滑部位出现头发丝粗细 的鸡血红,造像饱满,含而不露,有一股无穷的魅力;稳重、宁静,人与石沟通能悟出许许多多的人生哲理。这种玩石主要为青色,价格也高得让人吃惊。
灵璧石形成于9亿年前,是一种质地较佳的石灰岩,由于被历代开采,尤其是北宋年间,宋徽宗 在首都开封建“万岁山”(后更名为“寿山艮岳”),大肆搜运四方奇石,灵璧石随被广泛开采。《宋史》仁宗皇祐三年(1051年)诏徐、宿等七州军队采集灵璧石为贡品,长达20年遭到严重的破坏,所以有灵璧石“兴于宋而毁与宋”的说法。时至今日,趵在地下的石品经过上千年雨水的冲刷,再次展现在人们面前。然而这种地球不可再生的资源挖掘一件地下就少一件,而且,能够观赏的精品、珍品、神晶更是千万中挑一,国内外石商、收藏家们看到了这种有限资源未来的升值潜力,便不惜千金换一石,尤其是上等石品。
产地周围30华里,凡易开采外,无不是“战壕”,地面上丢弃的废品被远道而来的石痴们 一遍又一遍的选择着,希望能在里面找到自己的珍宝。近两年来,产地的石农们一车车装运着观赏价值不大的灵璧石,用盐酸清洗后,送往全国各地,满足一时急需灵璧石的石友们的渴求。他们廉价出售,而购者往往后悔,后悔之余又感叹:“灵璧石不行了,太多了,太乱了,太普通了。”其实这些在 产地只能当作石料的丢弃品,怎能有较高的观赏价值呢?真正的灵璧石,哪里会成车成车地出现?何况有的还是以次充好,以外地石作假!物以稀为贵是灵璧石珍贵的另一特点,收藏灵璧石的石友,应多学多看,在提高自己审美鉴别真假能力的基础上,适当选购。
目存世的古灵璧石分别在:苏州的网师园、开封的大相国寺、广州的中山堂、徐州的博物馆、北京的故宫等地,石友们可以去观摩、研究、欣赏。在我们这样十几亿人口的大国中,奇石爱好者仅40余万人,远没有形成群众性的规模,而韩国4000多万人口中,寿石协会成员已达130万人,约占 人口的1/30。目前国内的许多富裕家庭只在追求生活上的享乐,一旦他们提高了文化修养,意识到这种天然奇品所潜在的价值时,就会垄断它们。那样,灵璧石在若干年后已不会再有新的品种出现,磬石黑灵璧更将是可望而不可及了。 关于灵璧石的保养方法
第一、收藏时,应将藏品处理好。即刷净、上腊(一般以地板腊为准)盘润,这与打磨、修饰是两码事,这是收藏精品所必需的。
第二、保持清洁。包括藏品和几座,不得有灰尘附着,用干布“天天打扫”,个别用布盖、玻璃罩着也是必要的。
第三、安全稳定。一般地说,精品的灵璧石不仅有很好的收藏价值,更有很高的经济价值。稳定安全不受碰撞,不受损坏,在收藏保养过程中要“警钟长鸣、安全终生”。
第四、干湿保养。灵璧石如果长期处于干热干燥的环境中,原有的石肌、石肤可能出现干皴,光线变暗现象,可以用湿布轻轻沾石,背面多湿水,给石“补水”,始终保持温润、饱满状态。严重者可找专业人员重新处理:刷洗、上腊、上光等方法。
5. 白灵壁石保养及比黑灵壁石的收藏价值高吗
灵璧石出自于安徽灵璧县。“泗滨浮磬”(今俗称“灵璧磬石”)和“灵璧石”是两个不同的概念,同是灵璧县石文化大系中的两个不同的支系。“磬石文化”是指以灵璧县磬石山南麓古磬矿所产的片状磬石为原料,通过人力加工而成为各种形制的编磬。
关于灵璧石的保养方法
第一、收藏时,应将藏品处理好。即刷净、上腊(一般以地板腊为准)盘润,这与打磨、修饰是两码事,这是收藏精品所必需的。
第二、保持清洁。包括藏品和几座,不得有灰尘附着,用干布“天天打扫”,个别用布盖、玻璃罩着也是必要的。
第三、安全稳定。一般地说,精品的灵璧石不仅有很好的收藏价值,更有很高的经济价值。稳定安全不受碰撞,不受损坏,在收藏保养过程中要“警钟长鸣、安全终生”。
第四、干湿保养。灵璧石如果长期处于干热干燥的环境中,原有的石肌、石肤可能出现干皴,光线变暗现象,可以用湿布轻轻沾石,背面多湿水,给石“补水”,始终保持温润、饱满状态。严重者可找专业人员重新处理:刷洗、上腊、上光等方法。
以上是依据实践中学习灵璧石研究专家和收藏大家以及石农中的一些成功做法,简单谈谈认知和体会,难免以偏盖全、不够恰当,敬请广大石友参考。
灵璧石收藏价值
灵璧石是中国四大名石之首,集质、声、形、色于一体,瘦、透、皱、漏、伛、悬、黑、响,作为供石至善至美。近十年,随着石文化的发展,国内外掀起了一股潜在力较强的藏石风。灵璧石因久负盛名,为历代帝王将相、文人雅士所钟爱,更受到今日广大爱石者的青睐。自1990年至今,上海、广州、天津、沈阳、北京、台湾、香港等地,乃至韩国、日本、新加坡等国人士纷纷涉足产地,不远万里来到渔沟(灵璧石主要产地),寻觅、挖掘灵璧石。由于灵璧这个淮北地区小县:经济状况不佳,加上目前国家没有把此类矿产资源列入保护,收藏者可带它到世界各地,其经济价值也就随之改观。一件上品灵璧石,几年前产地价上百元,在国外可卖数千美元。1994年香港苏富比拍卖行一件灵璧石高45厘米,成交价为6.8万美元,真是黄金有价石无价。
为什么一块石头会有那么高的经济价值呢?从某一角度而言,人们爱好石头是因为它没有荣枯之分也无华陨之忧,它坚贞、沉默、孤高质洁,来源于大自然,集知识性、趣味性、艺术性于一体,是天然宠物,有限资源,世上独一无二,不可再生,加上灵璧石是历史名石,身价自然不同凡响。
灵璧石肌理缜密,质素纯净,不仅坚固稳重,而且抚之若肤。好的灵璧石,玲珑剔透,惮奇尽怪,有天然形成之观音、卧牛、仙翁,美女、顽童;有或卧或立,若舞若蹇的,肖形状物,妙趣天成,能把您引入另一个世界,使你浮想联翩。灵璧石还有一绝,就是声音美,坚如贞玉,扣如青铜。音质峥琮,余音绕梁,远在战国时期就用它制作编磐,是一种高贵的乐器,专用于皇宫、贵族的宗庙祭祀、朝拜、宴会等盛大礼仪活动中。《吕氏春秋》中说:“命大臣击磬,以象帝王之磬,以舞百兽。”淮南子曰:“大禹爱磬乐”意在让国君“居安而思危”。所以灵璧石又叫“八音石”。
灵璧石始见于唐,兴于宋,进入晚清,因战乱不断,一度销声匿迹。但民间仍有为数不多的老灵璧出现,这种石头经过了数百年乃至更多时间的抚摸、赏玩,吸收了大自然与人的灵气,质地细腻,外柔内刚,视之坚硬而摸之若肤。表皮上有一层固体包浆,薄薄的如同水果的皮,光滑部位出现头发丝粗细的鸡血红,造像饱满,含而不露,有一股无穷的魅力;稳重、宁静,人与石沟通能悟出许许多多的人生哲理。这种玩石主要为青色,价格也高得让人吃惊。最近上海有位石友,转让一件从民间购得的明代老灵璧,以32万人民币成交,据说还是“朋友价格”。即使是一些老的石具,如拴牛石、牛槽、猪盆、石碾等物,也有台湾陈姓石商专业收购。先经香港后至台湾,高价卖给当地的石具博物馆。河南郑州奇石收藏家李广岭先生,对灵璧石特别钟爱,次赴产地选石、购石,前后共买了几十万元的灵璧石,这不能不说明他为收藏灵璧石付出了代价。与灵璧石产地相邻的徐州市,有一大批爱石者,他们常常涉足产地,参与开发灵璧石。徐州灵璧石馆长栾永军先生与台湾林姓雅石藏家,合资兴建了一座近2000平方米的“徐州灵璧石馆”,专门收藏灵璧石,这是我国目前最大的灵璧石馆。栾先生藏石多年,工作之余,每个星期都要抽出两天时间到产地挑选精品。他说:“我最爱灵璧石,不仅因它是历史名石,而且还因为心情不好时,敲一敲它便感觉舒畅起来,功夫到家还能敲出歌曲。”
灵璧石形成于9亿年前,是一种质地较佳的石灰岩,由于被历代开采,尤其是北宋年间,宋徽宗 在首都开封建“万岁山”(后更名为“寿山艮岳”),大肆搜运四方奇石,灵璧石随被广泛开采。《宋史》仁宗皇佑三年(1051年)诏徐、宿等七州军队采集灵璧石为贡品,长达20年遭到严重的破坏,所以有灵璧石“兴于宋而毁与宋”的说法。时至今日,趵在地下的石品经过上千年雨水的冲刷,再次展现在人们面前。然而这种地球不可再生的资源挖掘一件地下就少一件,而且,能够观赏的精品、珍品、神晶更是千万中挑一,国内外石商、收藏家们看到了这种有限资源未来的升值潜力,便不惜千金换一石,尤其是上等石品。
目前,产地周围30华里,凡易开采外,无不是“战壕”,地面上丢弃的废品被远道而来的石痴们一遍又一遍的选择着,希望能在里面找到自己的珍宝。近两年来,产地的石农们一车车装运着观赏价 值不大的灵璧石,用盐酸清洗后,送往全国各地,满足一时急需灵璧石的石友们的渴求。他们廉价出售,而购者往往后悔,后悔之余又感叹:“灵璧石不行了,太多了,太乱了,太普通了。”其实这些在 产地只能当作石料的丢弃品,怎能有较高的观赏价值呢?真正的灵璧石,哪里会成车成车地出现?何况有的还是以次充好,以外地石作假!物以稀为贵是灵璧石珍贵的另一特点,收藏灵璧石的石友,应多学多看,在提高自己审美鉴别真假能力的基础上,适当选购。
目前,存世的古灵璧石分别在:苏州的网师园、开封的大相国寺、广州的中山堂、徐州的博物馆、北京的故宫等地,石友们可以去观摩、研究、欣赏。在我们这样十几亿人口的大国中,奇石爱好者仅40余万人,远没有形成群众性的规模,而韩国4000多万人口中,寿石协会成员已达130万人,约占 人口的1/30。目前国内的许多富裕家庭只在追求生活上的享乐,一旦他们提高了文化修养,意识到这种天然奇品所潜在的价值时,就会垄断它们。那样,灵璧石在若干年后已不会再有新的品种出现,磬石黑灵璧更将是可望而不可及了。
6. 淮北花鼓戏的介绍
淮北花鼓戏是安徽省极具民间特殊演唱风格的汉族稀有戏曲剧种之内一。据传溯源于明初。容又有记载产生于20世纪30年代。淮北花鼓戏是在安徽淮北地区汉族民间歌舞的基础上发展起来的剧种,它因发源于淮河以北地区,表演时男角上场背花鼓,乐队伴奏时也以“花鼓”为主乐,因此叫淮北花鼓戏。流行于安徽北部和皖豫苏鲁交界地区,大致可以分三路:北路(徐州、曹州、砀山、萧县、开封、邳州),中路(宿州、灵璧、泗洪、涡阳、蒙城、阜阳)和南路(蚌埠、淮南、寿县)。